论毛泽东的反腐败思想 |
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[摘 要] 毛泽东痛恨贪官污吏,主张建立廉洁政府。毛泽东倡导的反和平演变,“反修防修”、“文化大革命”,虽然没有取得预想的结果,但在一定的意义上,也是为了反对腐败,为了共和国的长治久安。在“文化大革命”期间,毛泽东更加重视反腐败问题,提醒全党拒腐防变,并提出了一些防范和克服的具体措施。正是由于毛泽东特别重视反腐败问题,中国大陆在“文革”期间的腐败程度是非常低的。毛泽东认为反腐败能否成功在于能否走群众路线,能否发动群众,能否依靠群众。今天,人民群众还是反腐败的决定力量。中国*党要成为廉洁的执政党,要澄清吏治,完成革命、改革和建设的任务,实现自己的社会理想,构建社会主义和谐社会,推动中国社会不断进步,就必须坚持党的群众路线,一切为了群众,一切依靠群众。 [关键词] 毛泽东 反腐败思想 今天,毛泽东在人们心目中仍然具有崇高的地位。人们景仰他的伟烈丰功、他的光辉思想、他的高尚品德。他不仅是豪杰,更是圣贤;他不仅是“办事之人”,更是“传教之人”;他不仅是领袖,更是导师。联系到当前中国社会存在的腐败现象和反腐败斗争,宣传、学习、研究毛泽东的反腐败思想,具有特殊的现实意义。LOCaLhoST 一 毛泽东在青年时代就“坚决认为,中国不仅必须发展现代工业,而且必须建立一种新型的、‘廉洁’的政府机构”。[1]毛泽东痛恨贪官污吏,主张建立廉洁政府。在国民革命时期,他热情地赞扬了湖南的农民运动“推翻县官老爷衙门差役的政权”。他说:“县*必须农民起来才能澄清,广东的海丰已经有了证明。这回在湖南,尤其得到了充分的证明。在土豪劣绅霸占权力的县,无论什么人去做事,几乎都是贪官污吏。在农民已经起来的县,无论什么人去,都是廉洁政府。” 1934年1月,毛泽东在江西瑞金召开的第二次全国工农兵代表大会上作的报告(《我们的经济政策》)指出:“财政的支出,应该根据节省的方针。应该使一切政府工作人员明白,贪污和浪费是极大的犯罪。反对贪污和浪费的斗争,过去有了些成绩,以后还应用力。节省每一个铜板为着战争和革命事业,为着我们的经济建设,是我们的会计制度的原则。我们对于国家收入的使用方法,应该和国民党的方法有严格的区别。” 1938年10月,毛泽东在党的第六届中央委员会扩大的第六次全体会议上的*报告中说:“*党员在政府工作中,应该是十分廉洁、不用私人、多做工作、少取报酬的模范。*党员在民众运动中,应该是民众的朋友,而不是民众的上司,是诲人不倦的教师,而不是官僚主义的政客。*党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位,而应以个人利益服从于民族的和人民群众的利益。因此,自私自利,消极怠工,贪污腐化,风头主义等等,是最可鄙的;而大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊敬的。” 在延安整风运动中,毛泽东多次引用农民起义胜利后又失败的教训,叫同志们引以为戒,不要重犯。 1944年,是明朝灭亡300周年,也是李自成起义失败300周年。为此,郭沫若写了《甲申三百年祭》,此文最先于1944年3月19日至22日在重庆《新华日报》上全文连载,不久即传到延安,引起了毛泽东的重视。延安《解放日报》转载了此文,在解放区还印了单行本,曾引起广泛的反响。毛泽东1944年4月12日在延安高级干部会议上和5月20日在中央党校所作的讲演《学习和时局》中特别谈了此文,说:“我党历史上曾经有过几次表现了大的骄傲,都是吃了亏的。”“全党同志对于这几次骄傲,几次错误,都要引为鉴戒。近日我们印了郭沫若论李自成的文章,也是叫同志们引为鉴戒,不要重犯胜利时骄傲的错误。”不久,林伯渠由延安飞抵重庆,将党中央和毛泽东决定把《甲申三百年祭》作为整风文件,供党内学习,并且已经在延安和各解放区普遍印发的消息,亲自告诉了郭沫若。[7]可见,毛泽东当年是深刻地认识到这篇史论的重要现实意义的。同年11月21日,毛泽东在给郭沫若的信中写道:“你的《甲申三百年祭》,我们把它当作整风文件看待。小胜即骄傲,大胜更骄傲,一次又一次吃亏,如问避免此种毛病,实在值得注意。”[8]信中希望郭沫若“倘能经过大手笔写一篇太平军经验,会是很有益的;但不敢作正式提议,恐怕太累你。” 1943年10月1日,毛泽东在为中共中央写的对党内的指示,即《开展根据地的减租 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
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