一、阳新补贴简介及其历史与现状

布贴是在一块底布上通过剪样、拼贴、缝制、刺绣而制作成的具有浅浮雕效果的民间实用工艺美术品。而阳新布贴在剪样造型、色彩配置、缝置工艺和刺绣点缀上尤其显得独具特色。因而在1990年版的《中国民间艺术大辞典》“布贴”辞目中，被作为唯一的地方布贴辞条载入。

阳新布贴体系庞大，从自冠至履的童装到童枕童玩，以婚嫁饰物到妇女家用，以及庙堂团、吊幡等,有近30个品种。如孩童穿戴的布贴抱裙、各式童帽、花馋兜和全身满饰图案的贴画背褡（马甲），以及实用和玩赏俱存的贴画虎、猫、狮枕和童玩布球，花篮等。其中，仅儿童隔涎、护胸和保暖用的馋兜一项，已发现的就不下数十种。

阳新布贴于1985年才被发现并披露于世。1987年参展“第一届中国艺术节”;1989年以来，已先后出展塞浦路斯、捷克斯洛伐克、前苏联、苏丹、利比亚、香港等10余个国家和地区。2005年，阳新布贴被列入黄石十大文化产业品牌，2007年被列入湖北省非物质文化遗产名录。

阳新布贴虽然已走出阳新，跨出国门，但它的发展前景不容乐观。以前，在阳新到处可以见到布贴的身影，随便走进一户人家都可以找出一二个会制作布贴的人。但现在的调查结果表明，在一个人口超过1500人的村子里面，会制作布贴的不超过10个人，而且其中有九成是上了年纪的老人。在阳新文化馆，共有10人会制作布贴，但文化馆保存的布贴仅有40余幅，以此推算，全县目前会创作布贴的人中青年只有500余人，而其中技艺娴熟者实为凤毛麟角。LOcaLHOsT

笔者在调查中了解到，由于创作人数的下降及投入创作的时间的减少，阳新布贴的创作质量整体也在下降。1987年在北京举办的第一届中国艺术节湖北民间美术展览中，阳新布贴大型壁挂《麒麟踩宝图》（5×2米）获得了国内外人士的好评，已被国家博物馆收藏。而如今，这样的精品已不多见。被省博物馆收藏的也不过百余幅。创作人数减少，质量下降。工艺面临失传，这就是阳新布贴的现状。

二，阳新布贴面临失传的原因和保护面临的困难分析

1) 市场化冲击是阳新布贴画面临失传的根本原因

以前，大凡农村女孩十二三岁便开始在母亲或祖母的传导下，用五彩的边角布料进行拼贴。到了出嫁时，便循着世代相传的习俗，将做嫁衣时所剩下的各色布角，装进一个别致的“布角包”里带到婆家。等到怀孕以后便开始做起各式好看的布贴物，不用花多少钱，就能让小宝宝得到既实用又漂亮的衣物和贴画玩具。在亲戚朋友家有小孩做满月、生日喜庆之时也可作为贺礼相送。阳新布贴基本上处于一种自给自足的状态。一方面，随着市场经济的发展，阳新中青年中外出打工的人越来越多，布贴创作的人数越来少，另一方面，由于制作布贴比较费时费力，而原来孩童穿戴的抱裙、馋兜、马甲等有了市场替代品，并且这些市场上出售的东西在很多年轻人看来更为时尚，布贴就逐渐失去了存在的空间。(责任编辑：范文之家)