民族的兴旺离不开思维的升华，政党的发展离不开理论的成熟。 今日中华民族的振兴，靠的是中国*党的领导，来源于马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的指导。 在纪念中国*党成立八十周年之际，回顾党领导中国人民进行革命、建设和改革的光辉历程，深切感到，没有革命的理论，就没有革命的运动；没有理论的创新，就没有蓬勃的生机。我们党成长和壮大的历史，就是创造性地运用和发展马克思主义的历史；我们国家取得民族独立、人民解放和进入小康、走向繁荣的伟大胜利，就是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的伟大胜利。 一 中国*党是马克思主义与中国工人运动相结合的产物 社会的本质是人们的实践，伟大的实践需要伟大的理论。产生于十九世纪四十年代西欧国家的马克思主义，之所以成为中国人民的指导思想，完全是由马克思主义的科学性、革命性和中国社会历史发展迫切需要所决定的。 1、中国人民在反帝反封建斗争中缺乏有力的思想武器。1840年鸦片战争以来，中国逐步沦为半殖民地半封建国家。为了挽救国家和民族的危亡，一代又一代先进的中国人同帝国主义、封建主义进行了不屈不挠的斗争。但是，在中国*党诞生之前，洪秀全领导的农民革命也好，以康有为、梁启超为代表的资产阶级改良派也好，以孙中山为代表的资产阶级革命派也好，其结果都先后失败了。这固然是因为中国经济落后，缺乏物质武器，然而最关键的还是因为缺乏抗御帝国主义的思想武器。农民的平均主义之所以败下阵来，是因为它是小农经济基础产生的改造世界的幻想；用改良主义抗御帝国主义、封建主义当然不行，因为它代表的是落后的社会意识；后来，从西方拿来了“天赋人权论”等思想武器也根本行不通，辛亥革命的胜利成果很快被袁世凯为代表的地主买办阶级所窃取，这是因为在当时旧中国的国内外条件下，不仅中国的民族资产阶级太软弱，而且更主要的是西方资本主义已经到了垄断资本主义阶段，“更加依赖殖民地半殖民地过活，决不允许任何殖民地半殖民地建立什么资产阶级专政的资本主义社会”。LOcalHOST因此，在马克思主义没有传入中国之前，其他种种主义都未能解救中国。 2、中国人民在“五四”新文化运动中找到了马克思主义。漫漫长夜，出路何在？在一次又一次失败面前，先进的中国人仍然在探索救国的真理。陈独秀、李大钊等人通过总结辛亥革命的教训，痛彻地感到文化变革是实现社会变革的前提条件。于是，他们发动了一场反封建的新文化运动，大力宣传民主和科学。这是一场中国历史上前所未有的思想解放运动。马克思主义正是在这样的时代，作为社会主义学说的一个流派传入了中国。在中国第一个接受并真正开始传播马克思主义的人是李大钊，他在《新青年》上发表的《我的马克思主义观》，成为当时系统介绍马克思主义的代表作。 马克思主义在中国的传播，不仅引起了帝国主义、封建主义的恐惧，也引起资产阶级改良派的反对。他们相互勾结，向马克思主义发动了猖狂进攻。马克思主义就是在同实用主义、基尔特社会主义、无政府主义等流派斗争中成长壮大起来的。正是由于马克思主义适应中国革命的需要，在十月革命和“五四”运动的推动下，它在中国不可遏制的传播开来了。“五四”新文化运动发展的突出特点，就在于其方向和主流是马克思主义。在中国革命的斗争烈火中，其他种种主义不能不成为历史的陈迹，唯独马克思主义为中国人民所接受，并成为中国革命的指导思想。 3、马克思主义使中国革命的面貌焕然一新。俄国十月革命一声炮响，为中国人民传来了马克思主义。中国人民自从找到了马克思主义，从思想到生活都进入了一个崭新的时期。中国的先进分子，用马克思主义这个无产阶级的科学世界观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题，得出了学习俄国、进行革命的结论。中国工人阶级接受马克思主义之后，使自身完成了由自在阶级到自为阶级转变。中国*党就是中国工人运动与马克思主义相结合的产物。1921年7月中国*党的成立，表明了中国人民经过挫折与失败，终于有了新的领导核心，找到了争取国家独立和民族解放的强大思想武器。在以马克思主义为指导的中国*党领导下，中国的民主革命发生了质变，并由新民主主义革命走向社会主义革命，真正成为广大人民群众争取自身解放的事业，中国的命运从此发生了根本性变化。 二 把马克思主义基本原理与中国实际相结合是我们党从胜利走向胜利的奥秘 科学的理论是政党的指南，理论的创新是发展的前提。八十年来，中国*党在领导中国革命、建设和改革中积累了丰富的经验，其中尤其宝贵的一条，就是高举马克思主义伟大旗帜，并把马克思主义基本原理同中国实际结合起来，坚定不移地沿着马克思主义中国化道路前进。 1、马克思主义的强大生命力在于不断创新。无论在无产阶级革命时期，还是在社会主义建设和改革时期，为什么马克思主义都是普遍适用的？究其原因，就在于：它不仅是一种既唯物又辩证的世界观和方法论，是放之四海而皆准的普遍真理，为我们提供了伟大的认识工具；而且自身还具有开放性，植根于生动的实践，是一种不断自我更新、与时俱进的科学学说。 所谓马克思主义，就是关于自然、社会和思维发展最普遍规律的学说，特别是关于资本主义发展及其转变为社会主义、社会主义和*主义发展普遍规律的学说。它是由哲学、*经济学和科学社会主义三个部分组成的科学体系。哲学即辩证唯物主义和历史唯物主义，是其理论基础，是科学的世界观和方法论；*经济学的主要内容，是研究社会生产关系及其发展的一般规律的科学；科学社会主义是由以上两个方面所得出的结论，是无产阶级解放运动的旗帜。在这个体系中，包含着一系列原理和观点，根据其涵盖的时空范围不同，可以把它们分为三个层次：哲学中基本观点是最高层次，具有普遍适用性，体现了马克思主义的本质特征；*经济学和科学社会主义中基本观点是中间一层，是关于某个领域或某个方面的规律，带有一定的历史制约性；最下面一层，就是个别论点，是为解决某一特定的问题而制定的具体理论，只适用于个别历史时期和特定的空间范围。马克思主义的作用，正是通过自身不同层次的原理和结论相互联结体现出来的。由于马克思主义的活灵魂

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