| 国学文化与青少年综合素质培养 |
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中国论文联盟*编辑。 这几年大学生就业中许多企业人力资源经理都有过这样的经历：面试几十个大学生只有一两个能接近岗位素质的基本要求，学生没达标的方面是在非智力因素，而非知识技能方面。这让我们联想到美国在20世纪，美国劳工部向教育部提出的学生素质要求的前三个重要条件：第一，合作精神；第二，继续教育能力；第三，信息处理能力。可见，当代社会对优质人力资源要求，不是智力因素占据重要位置，这正是我国基础教育的短板所在。纵观我国教育发展，国学文化对人的培养目标与当代人力资源培养要求十分吻合。例如，孔子的人才观。孔子认为人应该成为君子——“刚、毅、木、讷，近仁”，并且提出“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言”的观点。孔子的学生子贡则认为，君子应具备“温、良、恭、俭、让”等品德。孙子讲的是用将之道，凡为将，必须具备“知、信、仁、勇、严”等特质。孟子认为，教育重点在“四端”，即“恻隐之心、恭敬之心、羞恶之心、是非之心”，等等。我们可以通过很多古籍注意到国学教育的目的是“人的教育”，更注重人的价值取向培养。
一段时间以来，国内关于国学教育的争论此起彼伏，但争论的层面还在“是不是应该开设相关课程”的层面上。“国学文化是人类历史伟大财富”，“国学文化是中华民族国家软实力基石”，“国学文化正在被众多的海外学者所常识和广泛应用”。这几个命题、立意不可否认，台湾在“国文”教材中有一篇题为《弘扬孔孟学说与复兴中华文化》的文章，文中说：“孔孟学说，致广大而尽精微，极高明而道中庸，为我国学术思想的主流，亦为民族文化的精髓。我中华民族所以可大可久，历五千年而不堕者，就是由于我们以仁为本的民族文化，能绵延不绝，历久弥新。”这句话基本道出了台湾重视国学教育的原因。“十一五”教育部规划课题《教育信息资源有效应用对策研究》国学教育专项研究项目组也于2008年新提出了国学文化教育的目标是“青少年完美人格教育”的新观点，[1] [2] 下一页 |
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