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“知沟”理论与“上位”文化研究           
“知沟”理论与“上位”文化研究

“知沟”理论与“上位”文化研究

  中国“上位”文化的经典代表就是鲤鱼跳龙门的故事,这个家喻户晓的故事背后折射出了深层的社会原因:从封建时代开始,不少出身贫寒的饱学之士就通过科举考试为改变自身状况而努力。一个个渺小的个体通过“微观”视角的个人奋斗攀爬社会等级阶梯的过程。虽然汉朝的王充在《论衡·道虚》中提到了中国“上位”文化的负面效应,比如他说“一人得道,鸡犬升天”讲的就是裙带关系和任人唯亲。但中国社会对于“上位”的主流评价还是积极的[1]。
  一、中国“上位”文化之谜
  中国“上位”文化历史悠久,一代又一代的有志青年通过自己的努力试图改变命运的例子并不鲜见。社会的发展给我们每个人的生活都带来了很大的变化,比如说网络的普及,知识的爆炸,新闻媒体的所向披靡。从微观角度来说,我们每个人都在同命运进行抗争,依靠着个人的勤奋引颈期盼着命运改变的希望。中国“上位”文化给中国的青年人提供了很大的精神动力,我们大家都很熟悉的著名言论有:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见科举考试是中国出身贫寒的人改变命运的重要方式之一,就算不能考上状元,至少也可以像唐代文学家刘禹锡在其代表作《陋室铭》里说的那样“谈笑有鸿儒,往来无白丁”。WwW.YBask.com因为教育可以改变人们的人生观,扩展优质的人脉资源。我们的人生轨迹会在不知不觉间因此改变。古代很多人从小就被送进书院学习,他们考秀才,考举人,考状元。他们相信“万般皆下品,惟有读书高”,他们甘愿“十年寒窗苦”,因为只有耐得住寂寞的人才有出人头地的希望。通过接受教育就可以赢得事业(黄金屋),赢得家庭(颜如玉)。时至今日,教育依然背负着中国“上位”文化里改变命运的不朽希望。纵然科举考试早在1905年就被废除了,但湖北黄冈中学的校门口依然挂着皮鞋与草鞋。然而,中国自从大学扩招之后出现的大学生就业难问题残忍地撕碎了中国社会的教育万

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