某种意义上说，2003年10月15日举世轰动的“神五”飞天，不正是“龙腾新世纪”的灵光昭示么？不正是全新版的“日出东方红金龙”在我国航天事业上的辉煌演绎么？
如果在此时，红金龙应时推出的品牌传播新口号，不是“思想有多远，我们就能走多远”，而是“世界看东方，东方红金龙”，恐怕其传播冲击力和品牌感染力对红金龙消费者的心灵撞击，更直接、更强烈。
而红金龙品牌新形象策略的失误，则是它删除了从形象画面到传播口号的所有关于“龙”的信息，使“红金龙”成了一个让人感到茫然的生疏品牌。事实上，更换一个观念，其难度要比新植一个观念不知大多少倍。
“太空宇航员”意象牵强“做秀”
从传播的接受效应上讲，具有独享性、个性化和富有产品特质联想的品牌符号，才能让受众留下深刻的印象。
“红金龙”启用“太空宇航员”图案作为新的传播元素，其实在同期的品牌传播运作案例中并不算新鲜。早在红金龙品牌形象“变脸”的前一个月，也就是神州五号成功飞天的2003年10月，“蒙牛”就以“航天飞行员指定用奶”的宣传口号，将宇航员形象作为其品牌代言人，独占了先机。而在“产品特质联想”上，牛奶作为“强壮身体”的饮品与宇航员的生理需求，也是极为吻合的。仅在这一概念上，作为“吸烟有害健康”的烟草品牌，让宇航员成为其形象代言符号，未免有些情理不通。
我们承认，“红金龙”利用“神五”飞天的重大新闻事件借势造势的传播策略运用得十分及时；但是，当一时的轰轰烈烈的视听炒作声势渐渐逝退之后，再来细品“红金龙”与“宇航员”之间的“意象”联系，其牵强做秀的痕迹就显露出来了。
先是有联想“人类用想法改变世界，只要你想”的新品牌传播口号，然后“跟风”似的革新形象宣传语“思想有多远，我们就能走多远”。品牌传播口号“玩”思想的深沉，对于it行业的联想来说，与其品牌的科技内涵是十分吻合的；而对于一般生产技术的烟草企业，尤其是对于从属于“俗文化”层面的烟草品牌来说，则显得有些虚妄。
另外，“太空宇航员”作为时代的英雄，实在寥若晨星，对于芸芸大众来说没有普遍的精神意义，远没有具象的“龙”在中华民众心理上那种铭心刻骨般的强烈的感召力。烟草文化不是科技行业的精英文化，越是民俗的，才越是贴近市场的。
烟草产品的消费者，一般注重的是个人的感性体验，万宝路的“强悍、粗犷、自主”的精神传导铸就了其品牌的辉煌。“强悍、粗犷、自主”是可学可仿的感性的东西，而“思想”的东西太玄，与大众烟民何干？“思想有多远，我们就能走多远”的传播口号太理性化了，好像是红金龙说给自己听的，与消费者不能形成沟通，加之品牌形象画面“太空宇航员”的象征符号又与普通大众的生活离得太远，因此，红金龙的新版品牌形象传播并不能起到市场销售助势的作用。
从传播学的角度来分析：有效传播，是通过沟通，建立与目标消费者之间的独特关系。给品牌一个生命和灵魂，能让消费者轻易地与竞争品牌区别开来。它能给消费者一种既熟悉又亲密、朋友般的感觉。“金龙腾飞”的视觉意象，多年来早已在红金龙的消费群体心中留下了深深的印记，没有“龙”的意象的“红金龙”一时让其消费者难以找到情感依托的载体；一句可以用在任何企业的“思想有多远，我们就能走多远”的形象推广语，又失去了对“红金龙”品牌名的传播强化；可以预想：待若干年后，“红金龙”品牌将会在许多烟民的记忆中渐渐淡忘。因为，人们耳熟能详的，是“一品黄山，天高云淡”(黄山牌香烟)；是“弹指间，尽显将军本色”(将军牌香烟)；是“鹤舞白沙，我心飞翔”(白沙牌香烟)；是“龙凤呈祥，双喜临门”(红双喜牌香烟)；是“山高人为峰”(红塔山牌香烟)；是“万宝路的世界”(万宝路牌香烟)……
品牌强化，品牌联想，才能形成品牌的记忆。而红金龙新版品牌形象传播既没有关于“龙”的说辞，又没有“龙”的意象，自然就失去了形成品牌特性的灵魂性的内核，更重要的是，失去了龙的图腾，便也失去了精神上的霸气。失去“霸气”的红金龙，在今后的市场上究竟能走多远，这并不是一句“思想有多远，我们就能走多远”自励的口号就能够定论的，它需要等待时间的检验。
有人把武烟集团2004年上半年的销售增长归功于红金龙品牌形象的重塑推广，其实那是武烟集团通过兼并重组多家卷烟厂“凑堆”之后必然增长的数字，靠政府行为拉动的企业上升数字，是不能记在“策划大师”的功劳簿上的。

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