| 浅谈园林规划设计中的建筑色彩 |
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【摘 要】园林规划设计中的建筑色彩是近年来国内许多历史文化名城园林设计所关注的问题。
【关键词】园林规划设计 建筑色彩
一、引言
自上世纪80年代以来，中国园林在超高速发展及扩容过程中，由于规划失控，更由于普遍缺少审美文化修养、缺少对建筑色彩的重视，使某种“显富、摆阔、攀比、争强”的“暴发户”文化或美学趣味在园林中蔓延开来，从南到北、从东到西，彼此模仿，争赶时髦，各种新材料、新涂料争艳斗奇的色彩，将许多园林涂成色彩斑斓的大花脸，既失去鲜明的园林个性，又切断历史文脉，而且造成严重的视觉污染。正是在这样的背景下，建筑色彩问题开始引起许多园林设计者的注意，并进入操作程序。本文中，笔者拟结合对欧洲一些建筑色彩的实地观察，从美学角度，对建筑色彩规划的意义及应用原则做些初步探讨，算是对上述亡羊补牢举措的一种支持吧！
二、建筑色彩规划设计的意义
１.建筑色彩是园林环境质量的重要组成部分爱美之心人皆有之，根据马克思的观点，色彩又是最大众化的美感形式。因此，色彩是园林美的重要组成部分。心理学研究早就注意到色彩对人类心理健康的影响，建筑色彩对居民心理的影响也已被许多鲜活案例所实证。几年前，日本东京就出现过一场市民的“色彩骚动”，不少市民面对艳丽的、高彩度的公交车、出租车，以及色彩迷幻闪烁的霓虹灯、五颜六色的广告和刺眼的璃幕墙，感到头晕目眩、心绪烦躁，为此提出了严厉的批评，迫使东京市政当局不得不设法纠正色彩的偏差，消除市民心中的烦躁和不安的情绪。由此可见，我们必须像控制噪声和空气污染一样，高度重视建筑色彩问题，以不断美化、优化园林环境质量。
２.建筑色彩是园林历史文化的重要载体建筑色彩与园林历史一样悠久，色彩本身便积淀着园林的历史。这之中，有些色彩是园林政治或经济文化的反映，像北京皇城的金黄屋顶与民居的灰褐屋顶对比，便是中国封建社会皇权至上的写照；上海外滩建筑凝重的铅灰色，则透视着国际金融资本的威严。有些则是园林建筑自然选择的结果，像中国江南园林的灰瓦白墙，德国园林的红瓦黄墙，便是园林的传统色彩。无论白墙灰瓦还是黄墙红瓦，这些符合美学规律的色彩搭配，既是不同民族审美趣味的结晶，也形成了不同的文化传统。像欧洲园林，如果仅看其教堂，似乎有许多共同点。但如果看民居色调，无论是威尼斯或阿姆斯特丹，人们却会一眼辨析出来；即便其外墙涂料是新的，但其色彩却是历史的。因此，如果一座园林随意破坏传统色调，则等于将历史割断，暴露出一副苍白面孔。这正是中国许多历史文化名城的悲哀所在：仅从外观上，人们无论如何得不出北京与巴黎一样历史悠久的结论；车行在苏州大街上，人们绝对感受不到江南名城或中国水城的特色。因此，对历史文化名城而言，要象保护文化遗产一样保持其园林特色，以延续其历史文脉。
那么，如何规划设计园林的色彩呢？这里，首先需要澄清一个概念。提及建筑色彩，很多人会产生错觉，认为色彩就是五颜六色，就是红黄蓝绿紫，建筑色彩，就是用各种“最美”的颜色装饰建筑、装扮园林。实际上，色彩本身是没有美丑之分的，所谓色彩美，完全美在色彩与色彩、色彩与环境的搭配上。人们视觉认为最美的色彩，如果出现的地方的不对，或搭配的比例不协调，便可能是最丑的色彩。譬如绿色，作为植物生命的体现，它永远是园林中最美的色彩，无论建筑物色彩怎样混乱，只要被绿色植被遮掩，就会化丑为美。但如果整座园林被涂上绿色，却可能使人产生阴森、恐怖的联想，这是色彩心理学规律使然。譬如大红大绿是色彩运用中的大忌，但“万绿丛中一点红”，却是美的图画。再譬如，“五色令人目盲”，色彩杂乱容易产生视觉污染；但如果色彩过于单调，呆板，同样会使人产生视觉疲劳。因此，正像绘画中色彩运用没有一定之规一样，建筑色彩运用也没有刻板章法。 三、园林规划设计建筑色彩原则
１.突出园林中自然美、人类美原则：人类的色彩美感来自其“自然向人生成”历史进程中，来自大自然对人的陶冶。对人类来说，自然的原生色总是易于接受的，甚至是最美的。因此，园林的色彩永远不能与大自然争美，而要尽量保护突出自然色，特别是树木、草地、河流、大海、甚至岩石的自然色。苏州园林的步行道，用黄褐色原木架构，既体现了对自然的尊重，又使其溶于自然景色之中，便是非常成功的案例。
２.延续园林历史文脉原则建筑色彩一旦由历史积淀形成，便成为园林文化的载体，并在不断诉说着园林的历史文化意味。因此，历史文化名城、古城，为了延续园林的文脉，园林应尽量保持其传统色调，以显示其历史文化的真实性。如果园林原有风貌已被破坏，起码在历史建筑、文化古迹周边的建筑，其色调必须与古建筑色调相统一。
３.服从园林功[1] [2] 下一页 |
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