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如何认识*党员的先进性           
如何认识*党员的先进性

正确认识*党员的先进性,是保持其先进性的重要前提。在中国*党通过全面对外开放和社会主义市场经济领导国家建设的历史背景下,正确认识*党员的先进性面临前所未有的新情况。我们要根据新时期的新特点来认识和把握*党员的先进性要求。

一、在完成党的任务中体现先进性

中国*党建党84年,历经革命、建设和改革三个阶段。在革命和建设时期,一个*党员不论在什么岗位工作,对其先进性的要求大体都可以基本一致。如革命时期提倡的“一不怕苦,二不怕死”,建设时期提倡的“工作不讲条件,劳动不计报酬”,两个时期都要求的“为人民服务”和“毫不利己,专门利人”,实际上成为对每一个*党员行为的要求。LoCALHoST当然,对*党员先进性的要求并非这样简单,但*党员的先进性在革命和建设时期留给人民群众最深刻印象的显然就是*党员身体力行这些要求的行为。而今天,我们显然无法再用一句类似的表述来高度概括*党员行为上的先进性。因为,我们已经生活在全面对外开放和社会主义市场经济的条件下。这样一个新的社会环境带来了社会结构的分化,也带来了利益群体的多样化,特别是,中国*党的党员本身就分别处于不同的社会阶层和不同的利益群体之中,他们的利益和需要本身就可能存在矛盾。当我们面对以前从来没有遇到过的新的外部环境,正确认识*党员的先进性,就不但面临特殊的复杂性,而且也具有特别的重要意义,因为它直接关系到每一个党员能不能以自己的行为体现出党员应该具有的先进性。

党的先进性和*党员先进性是有机联系在一起的。党的先进性是*党员先进性的前提条件,或者说党的先进性是决定党员先进性的具体要求。党的先进性主要体现在党的指导思想、党的纲领、党员标准、党的组织制度、党的纪律等方面。其中,党的指导思想和纲领对于党的先进性是最重要的。这就决定了认识*党员的先进性,不能离开马克思主义,也不能离开*主义的理想。而*党员要保持先进性,就必须坚信马克思主义,树立*主义的理想。但如果我们将坚持马克思主义和树立*主义理想抽象化,将无法具体地认识*党员的先进性,如果将对*党员先进性的认识同样抽象化或者绝对化,那么,在实际生活中将是大多数*党员无法身体力行的。

如果回顾中国*党的历史,可以发现,坚持马克思主义,树立*主义的理想,对于党从来不是抽象的,而是具体的。所谓具体,就是中国*党总是将坚持马克思主义,为*主义而奋斗的理想追求具体化为党在各个不同历史时期的任务,党为完成这些任务所进行的一切努力和奋斗都是在向*主义这个最终目标迈进。当然,在有的时期,党的任务看起来似乎与*主义的最终目标有着一定的差距,但实际上是在特定的历史条件下,为实现党的最终目标创造必要的条件。所以,认识*党员的先进性,首先应该以党的任务为切入点,根据党的任务对*党员的要求,来认识*党员先进性应该如何体现。这不仅因为党在各个历史时期的任务是党的指导思想和最终目标在各个历史时期的具体体现,还因为保持*党员的先进性不是仅仅为了表明我们的党员是先进的,而是为了使我们的党员能够更好地完成党已经确定的任务。离开完成党的任务对党员的要求谈论*党员的先进性,对于党是没有意义的。“一不怕苦,二不怕死”,是为中华民族的独立和中国人民的解放事业英勇斗争的中国*党员先进性的集中体现;“工作不讲条件,劳动不计报酬”,是在我国受到外部封锁条件下为建立中国完整的工业体系艰苦奋斗的中国*党员先进性的集中体现,这些对*党员的要求是由党的任务决定的。今天,我们党的任务是全面建设小康社会,是在全面对外开放和实行社会主义市场经济条件下建设社会主义的和谐社会。对于今天的*党员来讲,不论他们处在哪个社会阶层,从事什么工作,其先进性,都只能首先根据这个任务对党员的要求来认识。

根据这个任务的要求,中国*党明确提出,发展是我们党执政兴国的第一要务。但我们党所说的发展,不是一般意义上的发展,而是科学基础上的发展,即按照科学发展观要求实现的发展。根据对发展的这一理解,很自然地提出了构建社会主义和谐社会的任务。为了发展,我们要“放手让一切劳动、知识、技术、管理和资本的活力竞相迸发,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,以造福于人民”。为了构建社会主义和谐社会,我们“既要激发全社会的创造活力,又要保持社会利益均衡和社会稳定”。按照这些要求,在今天,*党员的先进性,首先应该体现为*党员的创业和创新精神,体现为*党员的活力和通过自己的努力开辟自己生活道路的勇气。假设有两个*党员

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