| 徽派建筑的特色 |
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山水风景、人物故事等 。
四.徽派建筑的文化底蕴
徽州文化是以儒家伦理价值观为主体的传统文化孕育和 发展 的结果。人们日常行为完全被纳入儒教礼仪规范。建筑的格局与形式，当然地受到宗法制度的浸染。为保持血统的纯洁性，增强宗族的凝聚力，抵御外族的侵扰，徽派古村落民居建筑，往往是以家族、血缘关系为纽带的同姓同族家庭聚族而居，杂姓不得混居。即使同一村落，各族宗祠、民居亦界域分明。居第之中，亦严格遵循宗法家族的孝悌伦理和礼乐秩序，按照男女长幼、房系嫡庶有序排列，营造出主次分明、内外有别、尊卑有序的多元聚合。 本文由中国论文联盟WWW.LWLM.COM收集整理。
中国 传统文化的特点是“天人合一”，徽派建筑追求的也是“天人合一”，这里的“天”既是 自然 的，也是人文的。徽州为山岗丘陵地貌，溪流水塘遍布，民居多借助山水格局，依山傍水而建。白墙青瓦马头墙，绿水青山蔚蓝天，大自然与建筑完全融为一体。
生活在“ 理学 文章山水幽”独特的人文环境中的徽州人文化修养深厚，构思村镇蓝图时最善于抓住山水作文章。表现为山峦为溪水骨架，溪水是村落血脉，建筑物成了依附于血脉——溪水及其支流的“细胞”。徽派建筑群体布局时多重视周围环境， 参考 山形地脉，水域植被，或依山跨水，或枕山傍水，力求人工建筑和自然景观融为一体，居家环境静谧雅致如诗如画，保持人与自然的天然和谐。
五.徽派建筑的 艺术 风格
徽派建筑艺术风格，可以概括为：自然古朴，隐僻典雅。不矫饰，不做作，自自然然，顺乎形势，与大自然保持和谐，以大自然为依皈；不趋时势，不赶时髦，不务时兴，此谓之自然。笃守古制，信守传统，推崇儒教，兼蓄道、释，坚持宗族法规，崇奉风水，追求朴素淳真，此谓之古朴。
依山傍水、背山面水是徽派建筑与自然环境相适应的客观反映，也是其之所以获得自然禀赋的基本条件。徽州山高路险，溪水回环，故虽曲径通幽，富柳暗花明之趣，但却寂寥清僻、闭塞偏远。这是造成徽派建筑具有隐僻特色的重要原因。
结束语
徽派建筑精美如诗，融古典、简洁、富丽为一体，作为徽州人生存文化最直观的载体，其固有的审美价值一直吸引着研究者的关注。
参考 文献 ：
1许祖华.建筑美学原理及应用[M].南宁：广西 科学 技术出版社，1997.101～102.
2陆坚，杨国清.中外著名建筑[M].上海：上海 教育 出版社，1984.202.
3余治淮.桃花源里人家[M].合肥：黄山书社，2000.63～66.115～137. 上一页 [1] [2] |
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