| 《孽海花》：对古老民族的文化批判与反思 |
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论文 关键词：小说类型 传统文化 民族性格 反思 批判
论文摘要：由于作者的递更，《孽海花》由金松岑笔下的 政治 小说变为曾朴探索 历史 发展 规律 、批判与反思民族传统文化的历史小说。小说以赛金花为原型塑造了名妓傅彩云的形象，以洪文卿为原型塑造了状元金雯青的形象。透过傅彩云一生的历史，考察 中国 三十年“文化的推移”、“政治的变动”。以傅彩云的形象作为映衬，审视那个时代道德文章典范的状元金雯青，并通过傅彩云和金雯青的故事为主线。串起旧学名流与新学时代两个世界，把民族文化置于新的时代之中，从道德与文章——实际上是 教育 ——两个角度，通过对新学时代旧学人物的批判实现作者对传统文化、民族性格的反思与批判。
一、从狂飘激进的政治小说到文化反思的历史小说
(孽海花》初印本原署“爱自由者发起，东亚病夫编述”。“爱自由者”乃吴江人金松岑(1874-1947)0金松岑肄业于江阴南著书院，1898年曾被荐试 经济 特科而未赴，在家乡兴办教育。1903年到上海，参加由中国教育会办的爱国学社，当时蔡元培任此学校总理(即校长)，“校内师生高谈革命，放言无忌”，金松岑非常活跃，故被中国教育会派往故乡吴江同里，发起组织支部。
金松岑热心政治，思想激进，同邹容、章太炎、蔡元培等鼓吹民主革命。正值日俄战争前夕，目睹帝国主义侵略野心，故欲以小说反映当时的政治外交。1937年，金松岑在给友人的信中回顾当年《孽海花》的创作，说:“作此书之岁，帝俄适以暴力压中国，留日学生及国内志士，多组对俄同志会(而洪氏前使俄，以重金购俄人所制中俄交界图，误将帕米尔之一部分划入俄国，俄人遂据之，为言官所勃)。赛金花于是岁方虐雏妓致死，系狱。同时系狱者，有名将苏元春，名士沈慈，得名妓而三。赛于八国联军入京时，因与瓦得西昵，赖一言而保全地方不少，故以赛为骨，而作五十年来之政治小说。”拒俄运动是1903年全[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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