| 论蒋廷黻的民族主义思想 |
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中国论文联盟*编辑。 内容提要 蒋廷黻的民族主义思想强调知行合一，将救亡图有的思想与刚健有为的实践结合起来，理性评价近代以来的民族主义思潮，积极探索实现国家统一的方式和富强国家的途径，既有前瞻性和独特性，又有一定局限性和不足。
关键词 蒋廷黻 民族主义 理性
[中图分类号]B26 [文献标识码]A [文章编号]0447-662X(2011)02-0192-02
蒋廷黻出生于帝国主义入侵、军阀混战的旧中国，受湖湘地区经世致用传统思想和西方政治思想的影响，早年就立下了“将来在中国从事政治工作”的宏愿。他先是受在长沙所接受的救国意识的触动，后深受老师海斯《族国主义论丛》的影响，并最终在中国救亡图存的实践中形成并发展了自己的民族主义思想。概言之，他的民族主义思想主要有以下几点：
中国论文联盟*
一、知行合一，将救亡图存的思想与
刚健有为的实践结合起来
蒋廷黻对民疾主义的思考强调知行合一，将救国救民的思想与身体力行的社会实践结合起来。早在留美之初，蒋廷黻就加入了“真正的青年中国”和“兄弟会”两个留学生秘密组织，这两个组织对他民族主义思想的形成产生了重要影响。巴黎和会期间，他曾多次赴巴黎了解会议的有关隋况，又曾周游美国各地巡回演说，主张中国的权利。费正清曾这样高度评价他：“他那宣讲活动所起的作用，相等于北京的五四爱国示威运动。”回国后他在南开大学执教，除了积极参加学生所领导的抵制日货运动外，还亲自带领学生开展社会调查实践，深入农村和工厂，认识和了解真实的国情民意。在这一时期，他的学术著作《琦善与鸦片战争》、《评<清史稿·邦交志>》等写成，力图通过学术研究为民族复兴提供历史借鉴。
更可贵的是，蒋廷黻游走于学术和政治之间，利用自己任国民党行政院政务处长之便，积极推动挽救民族危亡、主张民移淑益的斗争。他认为个人在国家危难之时应该敢于担当屑櫛，强鄘要实现尉灰复兴，首先蝴曙改革中国人封附圓滑眉融崩／信，做什么事都消极、清高的人生观。官可以不做，但事要做；别的可牺牲，唯独事业不可牺牲。否则，民族复兴的可能性就不会成[1] [2] [3] [4] 下一页 |
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