摘要：日常会话的基本结构单位是话轮。话轮转换是会话的显著特征，对它的研究一直吸引着很多学者。着重介绍了话轮转换过程中的关联解读方式，并解释了话轮转换中的关联性、关联原则及认知语境的构建方式。并通过借助情景喜剧《我爱我家》的语料来分析，解释话轮转换过程中所产生的幽默。
　　关键词：话轮；话轮转换；幽默；关联理论
　　　
　　一、话轮转换
　　话轮转换是人类会话中特有的言语机制，可以说会话存在之处就有话轮转换的存在[1]17。会话在表面上呈随意和无序的迹象，实质上依循约定俗成的规则而运行，会话在规则制约下实现人际间的和谐或不协调的交流[2]。话轮转换是由塞克斯于1960年提出的，谢格付和杰斐逊等人也对此理论作了深入的研究，他们从社会语言学的观点出发利用民俗学方法论的研究方法提出了这套理论。话轮转换是话语分析中的核心问题，并受到语言学界的广泛关注[3]。日常会话的基本结构单位是话轮，话轮转换系统是一个基本的言语转换机制。话轮转换的两个特点为：第一，在一个时间里至少而且只能有一个人说话；第二，发话者不断轮流变化。
　　二、话轮转换中的关联
　　自70年代末、80年代初开始，Sperber和Wilson开始把对语言超符号关系的研究引入了认知的领域。强调人的认知在语言使用中的作用，认为人们是根据人类认知假设去理解话语的，而人类认知假设的条件是相关原则，即根据相关联的信息认知事物[4]。因此，关联理论是人们在交际的过程中无意识状态下遵守的准则，是通过话轮的不断转换而实现交际关联的。谈话中的一切信息都是有关联的，话轮转换的全过程都是在关联理论的指导下运行的。关联理论以认知科学为基础，关注的核心问题是交际与认知。
　　话语的内容、语境和各种暗含，使听话人对话语产生不同的理解；但听话人不一定在任何场合下对话语所表达的全部意义都得到理解；他只用一个单一的、普通的标准去理解话语；这个标准足以使听话人认定一种唯一可行的理解；这个标准就是关联性。因此，每一种明示的交际行为都应设想为这个交际行为本身具备最佳的关联性[5]。因此在换轮转换中应遵循认知原则:人类认知常常与最大关联相吻合。
　　三、话轮转换与认知语境的构建
　　话轮是交际方不断揣摩对方心理的外现形式

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