孝义碗碗腔的戏剧民俗探析

孝义碗碗腔是由皮影戏唱腔发展而来的一种新型地方戏曲剧种，演唱以真声为主，真假声混用，曲调优美，婉转动听，因有一个“碗碗”状铜铃参与唱腔和曲牌的全过程伴奏，故得名。从清光绪初年由陕西传入孝义后，受到孝义皮腔纸窗影、孝义秧歌及晋剧等的影响，最终成为具有孝义地方特色的戏曲剧种。作为一种地方剧种，孝义碗碗论文联盟www.LWlm.coM腔自身就是一种民俗事象，在不断的发展和传承过程中，逐渐形成了自己特有的戏剧民俗。
　　由于孝义碗碗腔是由孝义碗碗腔纱窗影的唱腔发展而来的，所以探究孝义碗碗腔的戏剧民俗，必然包括孝义碗碗腔的影戏阶段和“真人”舞台表演阶段两个时期形成的戏剧民俗。孝义碗碗腔的戏剧民俗主要表现在以下几个方面。
　　一、碗碗腔纱窗影道具的制作工艺
　　在纱窗碗碗腔影戏时期，影人是表演的主要道具。首先，在皮影制作上，多用牛皮制作，且三四岁牛的皮最好，色泽一致，薄厚均匀，韧性适中。制作工序上一般分为起稿、描样、雕镂、着色、组装和完成几个步骤。皮影人物用色较单纯洗练，一般只用红、黑、绿、菊黄这几种色纯度、透明度较高的品色渲染，充分的利用了牛皮本身半透明的土黄固有色谐调镶接，形成了皮影艺术特有的装饰美。皮影由于半透明，设色需正反两面上色，这样作品才沉稳、厚重，显示出与其它艺术品种不一样的视觉效果。
　　景物道具是根据影戏的内容和需要而设置的，常有的如花草树木、小桥流水、箱柜屏风、桌椅板凳、奇山怪石这些“小件”；“大货”有亭台楼阁、仙山佛寺、金殿龙亭、草舍茅庵、帅帐军营等，长约2米，高约1.2米。因为考虑到牛皮过大不易制作、易变形的特点，大件景物通常分由八块组合、结构从而形成特有的组合形式。雕镂得体，色彩均衡，配合人物活动构成优美、壮丽的画面。
　　二、脸谱、身段服饰的特征
　　首先，碗碗腔纱窗影人物加强了装饰性，受到了地方戏剧的影响，有戏剧化、脸谱化的趋势。影人脸谱生、旦、净、末、丑行当齐全，雕镂手法有空脸，生、旦多用此阳雕手法。通常人物额头大、鼻尖、嘴小且紧靠鼻下，头饰上竖，生的眉毛上斜，旦的眉下弯，较程式化。这是纱窗影人的基本特点。发展到“真人”

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