解析马英九的政治性格

　一个政治人物能在政治舞台上扮演什么角色，在社会政治生活中起到什么作用，得到民众怎样的评价，除受到特定的社会历史条件的影响与制约外，他们各自的独特个性心理素质起着重要作用。一个人性格的养成因素是多方面的，其中必有一种或几种方向的心理属性是占主导地位的，它决定了这个人个性的主要倾向和本质属性，并进而决定了其从政风格与政治行为模式。在马英九政治性格的形成过程中，中国传统文化、西方民主与法制与家庭因素占据着较为重要的地位。
　　
　　中国传统的“士大夫”文化的长期熏陶，型塑出“天下兴亡，匹夫有责”的政治人格
　　马英九的政治性格中，中国传统的“士大夫”的特点屡屡显现。考察马英九的从政言行，可以看到，他做人为政一贯的基本原则有七：一是诚恳，二是诚实，三是自信，四是自律，五是俭朴，六是责任感，七是包容。他从道德、法律、责任上都能控制自己的行为，遵守所有的规则，做人昭然坦荡，讲本分，肯反省，求和谐，即使遭对手故意抹红或挑衅都不改其善良本性，与搭档合作则合乎“君子思不出其位”的儒家政治人格的基本修养，操持父亲的丧事也合乎“丧致乎哀而止”的儒家文化“诚”的精神，一旦认识到自己的过错则立即坦然道歉，表现出“君子之过，……更也，人皆仰之”的君子风度；处事有理有据，不走偏锋，表现出“周而不比”、“贞而不谅”、“勇者无论文联盟http://wwW.LWlm.cOM
惧”、“当仁不让于师”、“敬其事而后其食”等“君子”之格；而在个人的仕途上也“洁身重义，知道之不行，必先引退”。马英九一再表示，“政治人物应存诚去伪，以拙朴取代虚巧”，“官可以不做，但人不可以不做”，认为“政治不该是勾心斗角、权谋而已，应该要有更多的诚意、格调及信任，或许有人认为这是曲高和寡，但如果不坚持这些，那台湾还会有希望吗

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