“灵魂的哲学诗” |
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“灵魂的哲学诗”
【作家简论文联盟http://Www.LWlm.cOm介】 司汤达(1783-1842),法国批判现实主义文学的创始人。本名亨利•贝尔,出生于法国格勒诺布尔城。他早年丧母,从小受外祖父影响,很早便阅读了伏尔泰、孟德斯鸠等人的著作;年轻时曾加入拿破仑军队,先后随拿破仑南征北战;波旁王朝复辟后被扫地出门,在意大利旅居期间,开始从事写作;1817年完成了处女作《意大利绘画史》;1822年,匿名为英国报刊撰写巴黎的通讯报道,这些文章在他死后集成《英国通讯集》;1823-1825年,陆续发表了后来收在文论集《拉辛和莎士比亚》中的文章,提倡“现实主义”创作方法。此后,他创作了一系列小说,如《阿尔芒斯》《红与黑》《红与白》《巴马修道院》等,其中最负盛名的是《红与黑》和《巴马修道院》。 【阅读指津】 《红与黑》是十九世纪法国第一部重要的现实主义杰作,对十九世纪欧洲文学产生了深远的影响。小说叙述了主人公于连的追求、奋斗和失败,反映了波旁王朝复辟时期小资产阶级青年的命运。作者司汤达曾说:“这部小说并非小说……而是认认真真地描写十九世纪30年代压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气。”1830年《红与黑》的发表,确立了司汤达在法国文学史和世界文学史上的崇高地位。小说原名《于连》,1830年5月,在校印期间被改名为富有象征意义的《红与黑》。但后人对其含义的解释却各不相同,可谓仁者见仁,智者见智。有人认为“红”指拿破仑时代的军装,“黑”指神甫的教服;有人认为“红”指法国大革命和拿破仑战争的英雄时代,“黑”指卑鄙、可耻的复辟王朝统治时代;有人认为“红”象征于连炽热的心灵和他那像一团火一样旺盛的精力,“黑”象征复辟王朝的黑暗、伪善。“一百个读者有一百个哈姆雷特”,“红”与“黑”到底象征什么,还是让读者读完小说后去揣摩、理解吧! 【 [1] [2] [3] 下一页 |
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