汉语词典》将忠诚解释为：“对国家、人民、事业、领导、朋友等尽心竭力。”在这里所讲的忠诚，就是对党、对人民、对事业的忠诚。忠诚是中华民族的传统美德，是领导干部的最基本的要求，尤其是在我们这样大的国家，这样大的政党，现在又处于变革时期，更需要我们心往一处想，劲往一处使，忠实地与党中央在政治上、思想上、行动上保持一致，忠实地执行上级的路线、方针和政策，忠实地履行自己的岗位职责。只有忠诚的人，才会产生责任感，才会顾全大局，绝不会为一己之私，危害全局。只有忠诚的人，才会在奋斗中获得灵魂的净化与升华，在拼搏中享受工作的快乐与愉悦，取得事业上的辉煌与发展，绝不会对工作敷衍了事，碌碌无为。只有忠诚的人，才会将自身的能量全部释放，用实力和业绩证明自己，以充分体现自身价值，绝不会得过且过，一事无成。《党章》要求党员把忠诚两个字看得比生命还重。我们在入党的时候，都要发誓“永不叛党”。现在一些党员形式上没有叛党，但是言行及灵魂深处的东西都离党的要求越来越远。比如说，我们国家外逃的贪官达4000多个，卷走的财富已经接近了500亿美元，他们大多是党员干部；还有一大批现在没有逃，但是在做出逃准备，把老婆孩子全部迁移到国外的“裸体”官员，他们一有风吹草动，即刻逃往异国他乡。陕西省原宝鸡县委书记庞家

钰就把妻儿移民到加拿大；江西省原副省长胡长清就有好几本护照。因此，每个党员都要想一想，是否有不忠诚于党的言行，是否有与党和人民荣辱与共的信心和决心。

二要尽发展之责。发展是硬道理，也是最大的民意。科学发展观，体现的是对眼前和长远、当代和未来的负责，展示了当代中国共产党人的责任观。当前，我们有必要澄清这样一种认识，即认为发展是上级的事，是一把手的事，与基层、与一般干部没有什么关系。这种认识在理论上是错误的，在实践中也是有害的。其实，一个地方的发展和一个家庭的发展是一回事，靠的是每个人的努力。因此，我们必须以大无畏的精神，勇抓发展之要，勇挑发展之担，勇履发展之责，不动摇，不折腾，不懈怠。要不断推进生态环境建设，认识到环境发展对经济发展的重要，不能吃祖宗饭，断子孙路，不惜一切代价换取发展。我们每一个干部担负起发展之责，从自己所从事的工作岗位做起，从现在做起，从每一件小事做起，突破小成即满不想干，固步自封不愿干，瞻前顾后不敢干的思想障碍，在发展目标、工作标准和实践效果上争先创优，大力提升工作上的自主性和创造性，允许“犯错”，宽容失败，激励成功，从根本上解决求稳怕乱、甘于平庸、不敢超越的保守风气。

三要行敬业之责。荀子说：“百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。”敬业是人们对自己工作感情的具体化，是一种发自内心的持久的动力，是一种职业素质、工作精神的表现，是一种做人做事的境界。有些同志也许会说，我们所处的岗位平凡、工作平淡，很难有所建树。这实际上是爱岗敬业的态度问题。在平凡的岗位上做出不平凡的业绩，是最光荣最伟大的；小舞台演出大戏，最能反映出一个人的水平和能力。优秀是一种习惯，优秀就是把平凡的事做好。孔子说过：“知之者不如好知者，好知者不如乐知者。”汪中求在《细节决定成败》中讲要：“把小事做细，把细事做好，把好事做精。”张思德同志是为烧炭而牺牲的，他在平凡的岗位上创造了不朽的人生价值，毛泽东同志称他的死比泰山还重。而我们作为和平时期党的干部，怎能因为岗位平凡而自甘平庸、为工作平淡而不思进取呢？我们一定要把岗位看作是实现个人价值、为民建功立业的舞台，以实实在在的工作和政绩，赢得群众的支持和拥护。有人说：“人生没有彩排，每时都在现场直播。”我们只有做好每一天、每一件，才能无怨无悔，实实在在谱写我们精彩的人生。

四要履用权之责。权力在手，意味着责任当身，领导干部更要加强对权力本质的清醒认识。宪法第二条规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。”诚心诚意为人民谋利益是共产党人行使权力的目的。美国前国务卿基辛格称“权力乃终极春药”，意谓权力有很大的诱惑力，处理不好会被权力所毁。因此，我们要正确地对待权力，充分认识到，权力是一种责任，而不是组织对个人的“补偿”；是一种义务，而不是捞取个人好处的资本；是一副重担，而不是贪图安乐的温床。有人形象地把贪官概括为三种人：第一种人是良心没被狗吃的人；第二种人是良心被狗吃的人；第三种人是良心连狗都不吃的人。讲的很生动、很深刻。当然我们的干部绝大多数是好的，坏了良心的毕竟是少数。但是每个领导干部都必须懂得，“官”是为人民服务的岗位，“权”是为人民服务的工具，要把权力当成为人民所使唤的工具，把“权杖”变成扶持百姓的“拐杖”。如果用人民给予的权力去谋私利，这不仅是道德品质的问题，而且是对权力的违法运用，是对人民利益的剥夺，理所当然要受到党纪国法的追究。

第三句话，自律就是自爱

康德有句名言：“为我上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。”翻译过来就是：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德律令。”道德律令不仅是个人行为的规范，也是行为评价的准绳。温家宝总理曾多次引用这段文字，说明中央领导的道德价值取向和践行。领导干部对从政道德原则、规范和道德律令的敬畏、信仰、归服，实际上是一种庄重、神圣、深沉的自律意识和情感，也是对自己关爱。有了这种自律意识和情感，才能将外在的强制变为内在的自觉，想什么问题，做什么事情，遇到什么情况，都会克己奉公，慎权、慎欲、慎微、慎独。俭以养德，廉以立身。搞一次特殊，就失一份威信；破一次规矩，就留一个污点；谋一次私利，就失一片民心。所以，我们要常修为政之德，常怀律己之心，常思贪欲之害，常弃非份之想，真正做到一身正气、两袖清风。

一要看得开。台湾着名的圣年大师有12字真言：面对它，接受它，处理它，放下它。我们每个领导干部都应有一种拿得起、放得下、看得开、想得通的心境。着名作家海伦曾经说过一句话：“当我哭泣我没有鞋子穿的时候

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