一篇好的散文，并不在于它对于传统的继承和模仿。模仿的越象路越走越窄，正如《十月》杂志散文编辑所说言：“当下的好散文的本质就是对于传统散文的颠覆和背叛。”

　　

　　纵观当下散文已经即有的模式，一为意林小品心灵鸡汤类。即描叙一个故事，阐发一点粗浅哲理。二为乡土风情，即刻画农村田园以及自然风貌。三为山水游记。四为考据钩沉，翻陈芝麻烂谷子，书名号xx说字样成堆。五为闲情逸趣，脱不了明清小品，民国散文的意趣，六为生活杂感，鸡零狗碎，东扯西拉，风牛马非要相及，七为慷慨激昂，三千里家国，五千年岁月，感叹号成堆。八为伪装清雅，一口一个当下社会浮躁，一口一个世风日下，清高的惟独自己得了真谛，要埋头自我世界，不知窗外事的嘴脸。LOcALhoSt九为动不动就zippo、520、宜家、卡布其诺、房子、车子满纸物质，一口小资“洋径滨”，满纸外文字母，男人如何对付女人，女人如何玩弄男人之类。十为满纸梦呓，孤魂野鬼，不知所云，华丽堆砌。

　　

　　古人有云：“陈言务去”这些陈腐格调模式已经成为一种新八股，让人生厌，面目可憎。

　　

　　对于散文，如何出新？

　　

　　1、以无技巧为大技巧，师法自然，自事其心。散文无需技巧，不需要技巧就是大技巧，散文应当顺乎作者本来气质和情态，以学识积累，生活观察、思考感悟有所感有所动而发，应当自然流畅，如行云流水。“行当其行所以行，止当其止所以止。”贵在清新自然，一语天然万古新，豪华落尽见真纯。是不加修饰的天生丽质之美。什么是好散文，无须修饰修改的散文就是好散文，散文内容大于形式，散文技巧可以随意一些，自由一些，这也是散文的魅力和特点所在。为什么叫散文、随笔，本来就是一个闲散、随意，刻意求工，雕琢粉饰，就失去了散文的本来韵味。

　　

　　2、以小篇幅小尺寸表达大意境大内容。散文随笔，自古以来被认为是个小东西，小摆设。唐宋八大家的散文是不小的，是恣意狂洋，谈论古今的，是一个“大”字，再如庄子散文、佛经散文博大精深，语言、内容，形式达到了很高的高度，他们的散文是大、深、广。明清小品和沿袭此路径的民国散文，好！但是骨子里是一个小字，是小品，脱离不了文人的一点小情调。今人把散文往小里写，只会路子越写越窄。散文要往大里写，看看当代已经成名的散文家，哪一个写的是小散文？写小散文，很难超过民国的成就了。余秋雨的高明就在于师法唐宋，结合西方历史学哲学随笔手法，开创了一种文化散文。周国平的特点就是有西方哲学散文的东西，又有自我的思考，因为他们的路是从前人们没走过的，所以具有开创性。再如史铁生的《我与地坛》一文是复调结构的，带有西方小说结构，是当代散文的精彩之作。散文应该跳出来，跳出传统笔法。放眼世界，远望未来，写出大手笔，大东西。

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