的古老国家卷入世界经济的漩涡，它就不能存在与发展”[7]。资本全球性扩张是资本主义推动全球化进程的根本动力。对于这种现象，马克思恩格斯早在1848年出版的《共产党宣言》中就指出：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。……过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。……一句话，它按照自己的面貌为自己创造出一个世界。”[8]可以说，资本主义从自由资本主义到垄断资本主义的发展史，也就是资本主义在全球范围内的扩张史。这种扩张直到现在已形成了一个庞大的“中心—边缘”结构体系：以资本主义为经济中心，以其他经济为边缘;以货币关系为中心，以其他关系为边缘;以少数资本家阶级为中心，以大多数工人阶级为边缘;以少数压迫民族为中心，以大多数被压迫民族为边缘，等等。因此，犹如生产不仅是物质财富的生产，而且是生产关系的再生产一样，西方发达资本主义国家主导的全球化，既是经济、科技、信息在全球范围内的延伸，又是资本主义生产方式、社会模型和意识形态的扩张。其本质是要在全球范围内建立起单一的“全球资本主义”。

然而，全球化趋势并未改变资本主义的历史命运。资本主义在将其文明成果扩展到全世界的同时，也不可避免地将自身固有的矛盾在全球范围内扩展，重现了资本主义的各种矛盾和痼疾。资本主义基本矛盾虽然在“中心”地带得到暂时缓解，但却造成了世界性的贫富分化和动荡危机，导致了世界经济的“中心地带”与“边缘地带”、发达国家与发展中国家等等之间的矛盾与冲突日益凸现出来。资本主义主导的全球化不会消除资本与劳动、资产者与无产者以及资本主义体系的其他矛盾，只会使这些矛盾以新的形式在全球范围内展开。资本主义基本矛盾由国内转向全球，其基本矛盾及其所体现的一系列社会矛盾的程度将更为尖锐。“必须经常扩大是资本主义生产存在的基础，而这种经常的扩大现在越来越不可能了。”[9]这样，资本主义在全球扩张的进程中“全球化”与“分裂化”并存，从而进一步加深了资本主义的危机。而与此同时，社会主义所倡导的消除阶级剥削和各种社会差别、歧视、压迫，实现不同领域和不同层次的平等，将是对西方资本主义主导的全球化进程的纠正。因此，资本主义主导的全球化不可能是资本主义的持续，代替所谓“资本主义全球化”的必然将是社会主义全球化这一历史大趋势。

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