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走向文明城市           
走向文明城市
艺术水平和艺术家社会地位等为具体策略。
在我国的城市文化形象中,且不说千年古都西安、北京,就银川、杭州、武汉等城市而言,便各具独特的城市文化风采。银川是中国独一无二的“高原湖城”,自古以来就有“塞北江南”的称号;杭州是个柔情似水的城市;武汉的文化带有强烈的本乡本土的味道,和弥漫在市井中的商业氛围,而长江则使武汉充满了天然的雄浑大气……
上述城市各具风采的文化形态中,渗透着浓浓的人文文化和人文精神。城市文化建设的步伐固然能够把一些陈规陋习、陈词滥调抛到历史车轮之后,经济与社会发展也能使一些城市更充满活力,但是,只有优秀的历史文化与科学人文精神,才永远是城市的灵魂。
这些年,一些城市确实取得了发展,但城市文化安在?数不清的节庆,使得一些城市的文化看起来很热闹,但是,所有这些,仅仅是城市生活表面的一层油彩而已。各城市在发展科学技术以促进经济发展的同时,更应该关注人的生存环境、生活质量、人文素养,在追求科学文化与人文文化协调发展的实践中,不断提升城市文化品位,展示城市风采。
三、向创建“文明城市”跨越
“文明城市”是以“文明”为根本标志的城市,是以物质文明、*文明、精神文明协调发展为标志,整体文明水平较高的城市。
对中西方城市文明历史轨迹的勾勒与历史向度的比较,展示出人类城市文明演进的自然历史逻辑。一旦把创建“文明城市”活动纳入人类城市文明的演进历程,则给人类的城市文明增添了新的认识维度。认识“城市文明”向创建“文明城市”跨越的价值,对于我们深刻把握当今中国创建文明城市,丰富华夏城市文明,具有重要的理论与现实意义。
1、中西方城市形成与发展的历史轨迹,展示的不仅仅是中西方城市发展的特点、发展的内在规律,而且反映了中西方城市在不同时期所拥有的文明及其所达到的不同文明水平;中西方城市文明的发展是一个自然历史过程,对中西方城市文明的认识必须尊重其发展的历史规律。
比较中西方城市的发展,我们之所以用“文明城市”概念,正是尊重中西方城市文明演进规律的表现。“文明城市”是以“文明”为根本标志的城市,是以物质文明、*文明、精神文明协调发展为标志,整体文明水平较高的城市。以整体文明为标志的城市在古代与近现代中国是不可能出现的,即使在当代中国,明确提出“文明城市”概念也有一个过程。党的十三大把“富强、民主、文明”作为建设有中国特色社会主义的三位一体的奋斗目标,强调文明主要是指社会主义精神文明;十四大强调把精神文明建设提高到新水平,明确提出了“精神文明重在建设”的方针;十四届六中全会通过的《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》,明确提出“开展创建文明城市活动”。提出创建文明城市活动,是当代中国城市文明演进的必然要求,是促进当代中国城市物质文明、*文明、精神文明协调发展,建设社会主义和谐社会的客观需要,是当代中国城市公民对理想人居环境、理想城市的追求。
2、中西方的城市文明虽有不同历史发展轨迹,但是,城市文明的发端均以商业文明为标志,推进城市商业文明的主要因素是城市手工业、交通运输业和科学技术的发展;伴随商业文明发展起来的城市文化艺术,则是中西方文化艺术家为人类城市文明而创造的灿烂绚丽的精神文明;城市的精神文明使城市脱俗于一般的商业文明、手工业文明、工业文明,它使城市文明与人的(自身)文明合二而一,使城市文明回归人本身,城市的思想精神、文化艺术印证着人的创造,体现着人对推进城市文明的智慧与力量。
3、中西方不同时期的城市文明成果,凸现的是人的知识、能力、智慧和创造,是人的进化和文明在城市文明上的反映。如果说“城市文明”概念强调“城市文明”演进的自然逻辑(其中蕴含着人在不同时期对城市文明的贡献),那么,“文明城市”概念突出的则是人对城市文明的自觉意识、自觉活动、自觉创造。
如果说19、20世纪的人类文明凸现的主要是以工业革命和科技革命为标志的工业社会、后工业社会的文明,那么,21世纪的人类文明主要是城市
文明。21世纪的城市文明将是以人的文明为根本标志的文明,将是以实现人的全面发展,人与自然、社会的和谐共存与共生,物质文明、*文明、精神文明协调发展的人类文明的新世纪。回首中西方城市文明的历史演进,从“城市文明”到当代中国的文明城市创建,它在人类城市文明史上实现了历史性的跨越,它在开创人类城市文明新纪元的实践中,将留下自己的功绩。
讲演者小传 鲍宗豪
1949年生,浙江奉化人,1985年毕业于上海师范大学,获哲学硕士学位。现任华东理工大学城市管理学院院长、马克思主义理论研究中心常务副主任,兼上海华夏社会发展研究院院长、上海市社会学会副会长、上海市领导科学学会副会长、上海市信息学会副理事长、中国社会主义辩证法研究会常务理事、世界经济伦理学会会员。
近年来,着重研究社会发展理论、文化与现代化、网络文化;代表著有《论无知——
一个新的认识域》、《科学发展观论纲》、《全球化与当代社会》等

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