科学技术，但这并不是因为我们的国家没有新的农业科研成果，而是科研与农业生产脱节，我们的工作没有做到位，所以类似科技“三下乡”的活动还要多搞，搞的力度再大，再深入一点，把先进的科研成果转化到农业生产实践中去，而且要想方设法的为广大农村留下一支不走的工作队。同时政府要把农村的教育搞上去，尤其现在针对农民的再教育，职业教育，终身教育几乎相当于空白。现代社会各行各业都要求行业准入，要求任职资格，为什么我们泱泱上下五千年的农业大国对农村，农民的科技教育投入如此的不足。我们的农民需要从现有的落后的生产生活方式中解脱出来，尽快实现先进的生产生活方式，跟上时代科技前进的脚步，以科技的力量推动农村的小康建设。
四是把农民从“无米之炊”的困境解脱出来
有相当大一部分农民是思富想富，但苦于没有资金、没有项目、没有门路、没有人才。这不但制约着农民致富，还影响了国家政策的有效落实，甚至影响干群、党群关系，影响社会稳定。例如：封山育林，舍饲圈养，是政府为了改善自然环境造福子孙万代的大好事，并为此投入了很大的力量，广大的农民群众心里也是十分欢迎，但为什么还要偷着摸着起早贪黑的上山放牧呢？为什么还要我们的乡镇政府投入大量的人力、物力上山抓羊弄得大家都紧张呢？答案很简单，一是现有的羊不适合圈养。二是圈养没饲料。那为什么不换适合圈养的羊，不储存饲料呢？答案还是很简单，换好品种的羊无钱无门无路，储存饲料也苦于没有技术。这就需要我们的政府来做事了。农民想富可是资金有限，现在的农村信息还很不畅通，不通电话的地方还很多。那么我们的信贷政策是不是还要活一点，还要对农村对农民再倾斜一点呢？我们的干部是不是该为农民朋友再多提供一点致富的信息呢？科技干部是不是要多到乡村走走转转办点实实在在的事呢？我们要相信农民是有思想、有思路、有发家致富本领的。相信一旦从“资本”上解决基本问题的时候，农民有了“米”的时候，自然能“炊”，而且定能“炊”好，走向奔小康的路也定会劲头十足。
五是把农民从城乡间的“鸿沟”中解脱出来
随着改革开放的步子加快，城乡间的差距不仅仅是存在，而是越来越明显，成了不得不叫人担心的鸿沟，并且这种差距还不仅仅是收入上的，涉及到社会的好多方面。按照社会分工来看，农民也是一种职业，那为什么医疗、就业、教育、住房、使用公用设施等都与在城镇的“职业”相比大不一样。例如农村医疗，多年以来，好多农民朋友还没摆脱“小病忍，大病抗，抗不过了见阎王”无奈，相比之下我们的市民就好多了。现在还有好多地方一个农民的子弟，如果通过考学、参军等途径，进了城镇，取得了城镇户口，吃上商品粮，跳出了“农门”，那就是出人头地，满门生辉。在过去的许多年里，对于某些违反计划生育政策干部的处罚，往往是取消其城市户，回到农村。为什么会这样，“非典”时期捉襟见肘的农村医疗、贫乏的业余文化生活、低下的教育水平，以及交通的不便、信息的不畅、公共设施的空缺等等，这些都是社会差距之大，社会发展不平衡问题的明显表现。农民为什么富不起来，有农民自身的原因，那么我们的政府，我们的社会方方面面是不是有必要把这些差距找平，把我们的农民朋友从城乡之间的这道不应有的鸿沟中解脱出来，给每一个社会人一个平等的发展空间，全中国人一个不落的奔向小康呢？答案显然是肯定的。
六是把农民从精神文明贫困中解脱出来
据《燕赵都市报》报道：重庆开县井喷事故5000万元巨额赔款发到人均年收入仅千元的贫困山村高桥镇后，在这里引发了一场道德危机，有的聚*成风，甚至一夜之间把几十万元的赔款全部输光；有的为了获得孤儿遇难父母的赔偿金，亲属争相“抚养”，以致反目成仇；更有甚者，为了多获赔款，恶母竟将事故中生还瘫痪的儿子毒死……从中我们看到了部分人的道德缺失，更重要的是我们要看到农村、农民的精神文明贫困啊！如此的灾难还不化悲痛为力量，抓紧脱贫致富奔小康，居然有如此诸多不可思议的事情发生。现在确实有些地方生活贫困土地少，打工又太远，也没有好去处，所以在闲散的乡村生活中滋生了许多与社会主义文明不相适应的丑恶现象。农闲了聚在一起*的、搞封建迷信的，还有打架斗殴、小偷小摸的。这些现象的产生在农民致富奔小康的路上起了阻碍的不良作用，它影响农民朋友想富思富的思想创造；影响了农村社会的稳定；危机了农村改革的胜利成果；侵害了社会主义精神文明的肌体。从任何一个利国利民的角度考虑，都迫切需要快速得力的把广大农村的精神文明搞上去，使广大农民朋友的精神风貌焕然一新，这就切实需要我们的政府加强农村地区的精神文明教育，丰富农村地区的业余精神文化生活，把农民从精神文明生活的贫困中解脱出来，必须使“三个文明”在广大农村协调发展，才会有广大农村的长久繁荣。另外，加快小康社会的建设也需要精神文明做动力，精神文明建设也是小康建设的重要组成部分。
七是把农民从“等、靠、要”的思想中解脱出来
贫困地区的很多长期困难群众，普遍存在一种等、靠、要的思想，他们甘当伸手派等救济，不思进取，没有不怕苦不怕累的艰苦奋斗精神，长期以来习惯了政府救济，社会救助。有相当一部分基层的乡镇干部也不同程度的存在这种等、靠、要思想。他们不是专心致志的搞生产，抓增收，而是一门心思的伸手要。在河北省全省上下轰轰烈烈开展的“推进农村小康社会建设宣讲团”活动中，开始就有许多群众对中央“一号文件”的宣讲、农村政策的宣讲等并不“感冒”，认为不给钱、不给物就是“耍嘴皮子”“玩虚的”，不是真心实意为老百姓办事，甚至有的乡镇干部也是片面强调给钱给物第一，宣讲其次。干部群众这样的思想状态很难使党和国家的好政策落实好，就算给钱给物在这种思想的作用下，不思进取的等、靠、要，许多人还是难以摆脱贫困，前几年不就有把扶贫用的周转羊、周转兔杀了吃肉的事情发生吗。这样的“输血”解决不了长久的“吃肉”问题，要想真正富起来，必须使其自身具有“造血”功能才行，要改变贫困落后的面貌必须首先改变等、靠、要的懒汉作风；必须有来自贫困群众的内在动力才行。扶贫救困不能片面的追求钱和物，

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