资本的投放，还是劳动力的投入，都不是几个简单的家庭能够提供的。他山之石可以攻玉，十一组就有现成的范例：“邀人入伙”。于是筹资和筹劳，农户的联合就成了“引水下山”唯一的解决办法。杨正田等预先估计，有了十三四户人家，每家出一个男劳动力就可以使工程顺利竣工。如在本组（四组）邀不到“满意”中的人，就到三组，还不行，只能求远了，到二组。
四组的受邀人有：杨香路，杨路刚和杨文武；
三组的受邀人有：杨香勇和杨香信；
二组的受邀人有：杨吉元，杨归元，杨当元和杨国贤。
（3）主动入股人。主动要求加入到工程中来的家户都来自二组，他们是：杨国良，杨称，杨书轻和杨书校四人。
（三）内部认同：内聚力与协会动员
组织内部认同是指成员乐于生活现在共同体中，同享幸福，共渡患难，相互之间以及对共同体的归属感、亲和感、信任感和认受感较强。引水协会的组织认同表现在股东们把协会称为“我们自己人”，而协会之外的村民个人或组织则被称为“外人”。
“我们自己人”，本身就是个具有凝聚力的词汇，在农村久已原子化的村民听起来，十分亲切可人。使用它，表明说话者与对象之间的亲和程度。但它的概括范围是不确定的，因不同情境而有不同的内涵与边界。具体到引水协会这个组织中，它可是指组织中的几个成员或所有成员，也可以是作为单数形式的组织本身。
而“外人”，针对的是除组织中十六户股东外的“搭水户”。由于进水塔的水量充足，尚有大量的水溢出水塔，所以饮水工程的水还能对外供应。在已有入户水管外搭水户只要交纳搭水费1600元，即可使用工程的水。但他们并不作为股东而享有协会成员的完全权利和履行完全义务。这样的用户现有两家，都属于二组，他们就是股东们称之的“外人”，他们是水的购买者而不是水的主人。股东们提供给其他村民做“外人”的机会，是在满足自己用水的情况下，希图创造额外的收入。
引水协会在与乡政府互动和博弈的一次失败的事件中，认识到或增强了组织内部的认同。饮水工程是一项只有十几户人家自发组织修建的小型民用工程，协会成员也充分意识到了这一点。因此在要不要惊动乡政府这一考虑上，协会内部产生了严重的分歧。一部分人认为政府难缠，“小鬼难打发”，不主张得到政府的认可，也不相信政府能发一笔钱。另一部分人以村主任杨书校为代表则持相反的意见，他们认为乡政府的介入是必要的，主要理由是能够保证游说到一笔意外的资金。在“乡政府能援助”的预期下，第二种意见在争论中逐渐占了上风，。工程完工，自来水通水那天，协会很有兴致地花近600元置了一桌酒席，在村主任的穿针引线下请来了乡政府的相关人员。但令所有股东恼火的是，乡政府并没有原想的“阔绰”大方，送的红包里面只孤零零地躺着四百块钱。这样，协会为请“财神”，还倒贴了两百元。这一失败的经历不仅令那些原先竭力主张引见乡政府意见的人羞愧难当，而且还使所有成员达成了一致认识：做什么事都只有靠自己，外人是靠不住的。

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