是行为方式和价值观念的体现。不同地区因生活方式不同，其行为方式(即价值观念)也不尽相同，由此构成地域差异文化。当今经济、科技(特别是电讯网络)的发展，使全球化成为必然。而作为文化重要组成部分的精神文化(哲学、宗教、伦理等)则呈多元化趋势。在转型期的社会中，文化危机和科学的新挑战呼唤着新的人文精神。新人文精神主要是以人为本，维护最基本的人类共同标准，继承过去人文主义的优秀部分。新人文精神用以达到上述目的的主要途径是沟通和理解：人与人之间、科学与人文之间、学科与学科之间、文化与文化之间的沟通和理解。在动态的沟通和理解中，寻求有益于共同生活的最基本的共识。
“和而不同”是解决保持差异和多元共存的问题的原则。企业文化的根本目的之一就在于促进文化沟通，避免文化的强烈冲突，改进企业生态和人文环境。这种新人文精神正是企业文化的灵魂。企业文化的塑造与“粘合”功能就恰恰显示出了它对新人文精神的独特威力。为世人皆知的联想、方正的燕赵派文化、“博大精深”的海尔齐鲁派文化、“绵里藏针”的科龙、tcl岭南派文化、“并吞八荒”的西安杨森秦晋派文化，“从从容容”的昆钢云贵派文化，它们颇具内涵和个性特点的企业文化流派已经昭示出了非凡的魅力。尤其浙江先哲们传承下来的“义利并存”和“工商皆本”的商业文化主张，成为有力地促进江浙区域经济快速发展的一大法宝。王超逸探究的正是企业文化在不同地区的差异化进入与成长。他每进驻一家企业，总是不辞辛劳，追根溯源，探寻其文脉。他览江山、观风雨、悟诗心，洒脱超逸，志高行洁，印证了老子的无为之为大为的哲理。
还在上个世纪90年代中期，王超逸就有幸加盟了亚洲最具实力的台湾形象策略集团公司，在云谲波诡的经济太空中翱翔与探索。王超逸对以台湾、香港、日本、韩国为代表的东亚工业模式与企业文化逐渐形成了“以他者为视界”的全球化视野中的比较文化的认识。尤其在日本企业文化界精英人物中西元男、石川英纪、河野丰弘等专家的风范与智慧的滋养下，王超逸见大思远、见微知著的功底得到了螺旋式地提升。他潜心追求企业文化塑造，曾经近乎于用生命进行捍卫与奏鸣。2002年10月，一场突如其来的车祸使他躺在了病床上。此番“天灾”更磨练了他的冷峻和坚韧。而当此时，中国石化.齐鲁石化.物流公司的“核动力”企业文化塑造正在号角声声的关键时期。他强忍疼痛撑起身，在夫人和助手吃力地搀扶下硬从千里之外乘火车赶到了青岛。面对双双渴求知识的眼光，他以严谨的理论逻辑开启着无数听众的心扉，然而听众哪里知道这位旁征博引的先生正在承受着难以支撑的伤痛煎熬。正是这种执着与拼搏，致使他的理论与实践水平渐入佳景。2003年，面临战略大转型的国务院国资委辖属的有50年历史的中国新兴建设开发总公司在进军国际化大型企业的征程上遇到了前所未有的严峻挑战，那就是：企业既要实现从国内名牌战略转型到国际名牌
战略，真正成为百年企业，而公司又面临着体制变革和机制转换的重要关口。新兴建设高层领导已经深深感到仅仅依靠自身力量无法解决的重重压力，于是乎只好出帖邀请行家里手来策划打造公司企业文化。作为总策划人，王超逸担纲了方案设计与组织实施。按照新兴建设开发总公司总经理于敦才的要求，“新兴建设”未来的企业文化要以科学发展观为主线，儒道释贯通，经得起时代变迁和历史发展的考验。这项被命名为“金鼎”的文化工程，在经过多渠道整合和全方位打造后，使“新兴建设”展现出了一幅极其诱人的发展态势。从2003年实施到现在，这项工程经受住了时间考验，取得了骄人业绩。如今，“新兴建设”拥有的企业文化成为新兴建设独特的不同于中建、中铁建、北京城建的企业文化。他们关键性地解决好了一个令不少企业深感焦虑的严峻问题，那就是企业既能经受住“赢得起”的考验，也能经受住“输得起”的挫折。而“新兴建设”的这个“赢得起”就是坚持了企业终极目标不变、企业愿景不变、企业核心价值观不变、企业精神与价值导向不变；而他们的“输得起”就是解决好了企业迈向国际化过程中、规模膨胀过程中、体制变革、机制转换过程中“胜似闲庭信步”的战略与策略。《黄帝内经》有言：“圣人不治已病，治未病；
不治已死，治未死。”养生、治国、治企同一理。预防为主，稳固根本，这正是企业文化的功效。
“金鼎”企业文化的成功，使王超逸在企业文化的探索上进入到了登高而远望的境地。
文化延伸 一代经营管理者的思想升华
企业文化是企业管理、经营、人际、伦理、心理、民俗、传播、美学等多种科学的综合与提升。尤其当经济全球化、信息网络化到来后，不同文化的摩擦已经成为现实，不同文化的融合也开始出现苗头，跨文化的对话与管理成为时代的新课题，文化制胜已经成为企业和企业家的必然追求。企业文化的手段是以文化人，目的是形成文化自觉，进而将文化观念转变为现实生产力。价值理性与工具理性的统一，是人们奋斗不已的追求目标，然而要让高扬在蓝天中的“知行合一”美景落地开花、结出硕果却成为业界深感头痛的事情。企业文化便勇敢地走进了企业界这个历史舞台上，并毫不掩饰地宣称要在这“不易”中开辟出一条“转变”捷径。一系列的实践与总结，使王超逸把企业文化的塑造浓缩到了“定位”和“认可”这两条必须通过的枢纽上，也成为他驾驭企业文化策划与实施的两柄“风火轮”。
在昆明钢铁集团以“文化力”命名的企业文化工程的实施中，王超逸就利用“定位”与“认可”这两柄“风火轮”，让“昆钢人”思想开始了新的腾飞。王超逸作为工程总策划人兼项目组组长，在充分调查研究的基础上，智慧地采用了“文化研讨营”这种新颖别致的训练方法，使企业管理人员的心智模式发生了创新式的骤变。包括昆钢董事长在内的全体高中层管理人员，经过研讨营全新式的概念活动，着力营造平等自由、活泼轻松的文化氛围，在通过深层次交流、友好式沟通之中，构建起了同心创造、共向未来的企业文化基本信念系统、行为信念系统、组织信念系统、教育训练系统、伦理道德系统和客户满意信念系统共六大系统。这项工程获得了“中国企业文化建设一级典范”的殊荣。也正是由于王

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