也被混杂于技术、学术之中，来个“速成”。道德“速成’、得有技巧，因此，便出现了道德技巧。道德技巧，有人称道德技术，也有人索性将它称作“道德演技”，因为它属表演形道德，与实际生活中的道德却是两码事。 道德技巧抽掉了道德的具体内容，使道德成为一种形式的空洞。在西方国家，这种道德技巧使用相当普遍，许多人都得有这种表演能力。于是，就有关于道德表演的专门书籍——《如何让你身边的人感到你有道德》，因为只为表演，所以在现实中不具意义。
道德技巧要求用最小的代价（或根本不付出），收到最大的“道德”效果。于是，在生活中，表现为空洞的同情、空洞的支持。这是道德修养的一个误区。
（四）、如何进行道德修养
进行道德修养的前提是具有道德修养需求，即个人想做个有道德的人。这种需求可能是自发，也可能是经人启发，当然也可能是现实的导引——即生活的趋使，因为有道德的人受到社会推崇。
道德修养的根本方法是实践。只有在人们相处的道德关系中，才能改造自已的道德品质；道德修养是从认识到实践的一个不断反复的过程，在反复实践中，不断提高道德境界。
1、培养道德意识和道德理想。人一生下来没有道德意识，正如一生下来没有思想一样。一个小孩看到另一个孩手上拿着好吃的，就动手抢，这是一种本能；因为小孩并没有形成道德意识。可见，道德意识是后天形成的，需要培养。培养道德意识是从父母开始的。有了道德意识，才可能有道德行为。道德行为是通过道德评价来评判来修正行为规范的。因此，道德意识包含了道德评价。
有的人从小就立志要做个品德高尚的人。这就是道德理想，道德理想与人生理想一样，是生活追求的目标。有了道德理想，道德行为才会不断完善，以致达到理想的道德境界。
2、明确道德规范和道德评价。有了道德意识和道德理想，还必须有具体的道德准则，这是人与人之间道德范围的行为规范，实际上也是社会对人们行为的关系的基本要求的概括。有了道德规范，道德行为才有标准；道德评价就是居于道德标准之上的。道德标准，实质上是一种“善恶”标准；道德评价可以促使良好道德的形成。
3、培养道德情感和道德意志。道德情感指对道德行为的一种情绪。道德情感是居于道德评价之上的。有了道德情感，人们可以进一步规范自己的道德行为。道德行为“麻木”的人是相当可怕的。他们会问：道德一斤多少钱？这种人是因为金钱的刺激使得道德麻木。
有了道德意志，道德理想方可实现。道德意志指在实践道德过程中，克服困难的一种内在力量。道德意志可使人在社会道德风气低下之时，保持良好的道德情操，为实现道德理想而采取积极主动、创造性的行为。
4、良心和自尊心的培育。良心是指人在履行对他人和社会的道德义务时，对所负的道德责任的内心道德感知行为的自我评价能力，是人对其道德责任的自觉意识。马克思主义伦理学认为，良知是一定道德观念、道德情感、道德意志和道德信念在个人意识中的统一；良心是一定社会关系和道德关系的反映，是外部的义务要求转化为人的内心道德要求和个人品行的结果。在阶级社会中，良心是有阶级性的。良心在人们进行行为动机的检查、行为过程的监督、行为后果的评价时，都起着巨大作用。良心包括责任心、同情心等。责任心可以养德，责任心更可以树德。自尊心是个人需要遵重的一种道德情感。其基础是承认自己的尊严。自尊心是人的自我意识的一种表现，并以特定的方式指导着人的行为。自尊心能够促使人去合理地维护自已的尊严，在人们的行为中起着积极的作用。自尊过分就成自傲，自傲妨碍对自己的正确评价，是一种不良品质。
5、道德境界的塑造。道德修养境界是指人们在道德修养过程中形成的高低不同的觉悟水平。人的道德境界有高低之分。“利他”’是道德的最高境界。比如古人的“先天下之优而优，后天下之乐而乐”，今人的“大公无私”、“毫不利己、专门利人”，都是崇高的道德境界，属提倡道德，只有道德先锋才能做到。
有人将人们的道德修养分成三种境界：一是遵纪守法，普通公民的道德境界；二是助人为乐，对社会施于益行，良好公民道德境界；三是先人后已，大公无私，崇高的道德境界。道德境界是经过长期修养达到的。
（五）、养成良好道德习惯
道德修养，要从良好的道德行为习惯培养起。良好的道德行为习惯，会影响人的一生，是人生成功的基石。
1998年1月18日至21日，全球75位诺贝尔奖获得者相聚在法国首都巴黎，为人类所面临的重大科技问题进行研讨。有人向一位诺贝尔奖获得者请教：“您是在哪所大学，哪个实验室获得最重要的知识的？”这位白发苍苍的老者却说：“我是在幼儿园。”人们一下子愣住了，接着问：“您在幼儿园学到了哪些最重要的东西呢？”这位科学家耐心地回答说：“学会了把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不能拿，用过的东西摆放整齐，做错了事要表示自己的歉意，仔细观察周围的大自然……”
有了好习惯，失败不容易，没有好习惯，成功不容易。
叶圣陶说：“教育是什么，就是养成良好的习惯……”道德教育就是促使道德习惯的养成，道德修养也一样。
青少年道德行为习惯养成的主要内容：
1、礼貌待人：礼貌是肖像的一面镜子，礼貌是一切美德之源。道德不在乎礼貌，礼貌不在乎道德；但道德源自礼貌。
语言修养就是礼貌中的首要问题。人比动物高贵的地方，就在于他有说话的能力，如果他把这种能力用得不当，就会比动物更低下（萨迪语）。生活中不管任何时候，都必须使用礼貌用语。
2、勤俭习惯：勤快与节俭是中国传统美德。勤快，体现了积极的人生态度；节俭，体现了人的一种高尚情怀。不该花的一文不花，该花的还是要花。
3、诚信习惯：做一个诚实的人。国王要选一个接班人，他将炒过的花种分发给全国的孩子，希望他们种出好花，结果只有一个孩子种不出花来。他被国王选中了。在诚信缺失的年代，诚实更具特殊意义。也许，悖守诚信，会吃点亏；但得到的远远多于失去的。
4、卫生习惯：养成卫生习惯在当今社会具有非常重要的意义。
国外某会厅，发现一口痰，断定是中国人吐

上一页  [1] [2] [3] 下一页