摘 要：本文以建构的视野重新剖析建筑中的核心元素场所、空间、形式，并进行关联性研究，试图构建满足人类生活方式的建筑创作之路。
　　关键词：建构；场所；空间；形式
　　
　　Abstract:The paper anylizes three pairs of relationship between place and tectonics, space and tectonics as well as form and tectonics,.This leads to a new way to design architecture with human experience.
　　Keywords:tectonics; place；space；form
　　
　　建筑中的场所、空间与形式固然重要，但如果离开了建构的内涵，建筑则很难成为其真正意义上的建筑。建筑师在未来的创作之路上以建构的视野去感知世界、思索建筑的真实性，无疑会充实建筑思维、把握本真的设计方向并构建健康的生活方式和人居环境。在建筑场所丧失、空间虚拟与形式失真的社会现象下，建筑师必须重新审视当代的价值体系与文化危机、反思建筑实践与设计过程、慎重推敲与研究建筑学体系内的场所、空间、形式与建构的关系，从而认清并把握建筑的发展趋向。
　　
　
　　1场所与建构
　　
　　场所是构建出来的。从建构的角度看，建筑与特定场址的连接方式是一种宏观建构的认知。近五百年来人类在塑造与环境的关系上表现出一种近似于野蛮的方式。那种对自然的控制欲以及对利益和利润的追求造出大量的“即时环境”（Instant Environment），即采用快速、大量、无地方性、标准化、统一规格生产和建造的[1]。从而场所的整体性认知不复存在。在中国近三十年的城市建设过程中，平整土地、凿山、填海，机械的行列式住宅布局比比皆是，具有传统文脉的场所设计被逐渐淡化。标准化的机械性建造弱化了建构的内涵。霍尔的“锚固论”深刻地阐明了场所与建筑的关联性：“将建筑坚实地植根并锚固于建筑独特的场所中。”植根是植物有机体的特征，不同的土壤、气候条件产生不同的植物群系，一棵树与大地的关系是盘根错节的。如果仔细观察与分析树的成长过程，你会发现：其根系生动有机地“锚固”于土壤中并吸收其中的养分。树干与根系的连接方式是如此地天衣无缝，以保证树的健康生长。树叶接收太阳的光合作用而获得负熵。树的建构过程是自组织的，其结构体系与构造方式是有机的。人赖以生存的场所又何尝不是如此呢。人类具有天然的根属性与族群情结（图1-3），建筑师须在建构设计中反映人类历史与文化传承，精心地表现建筑与场所的连接方式，理解建筑和场所具有唇齿相依与不可分裂的联系，进而建立起一种内在的结构逻辑以及相应的建构方式，并在材料的选择与运用上呈现场所精神。场所的建构不仅反映在建筑的层面，同样还必须考虑场址的地景。从物质层面上，场所是由具体的地景与建筑共同形成的。地景的组分与建筑的组分具有差异性，故建构的方式也不尽相同。整体的建构思维必须首先建立起来，建筑师、景观师、生物学家、生态学家的协同合作，通常是场所建构成功的保证。彼此间的竞争与协同将会促进场所建构的升华，而各自为阵的设计与营造将会获得一个支离破碎的场所，其意义将会被削弱。场所与建筑的营建一方面要承继具有活力的优秀建构传统，同时又必须对场地建造、工艺和施工方式进行现代意义上的译释与更新。
　　
　

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