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对密尔自由主义思想的论析           
对密尔自由主义思想的论析
用边沁的“最大幸福原则”来观察事物外,边沁的《立法论》也真正把密尔带人了功利主义,因密尔读完《立法论》后曾说:“我的思想完全变了。像边沁那样理解的,像边沁在三卷《立法论》中哪种方式运用是‘功利原则’,确实成为我把分散零碎的知识和信仰融合在一起的基本原理,是我对事物的概念统一起来”。边沁的功利主义思想对年轻密尔的确实产生了影响,密尔在其早期信仰与传播功利主义思想。
    2、圣西门、傅立叶、欧文等空想社会主义的思想
    圣西门的从工作到分工合作的社会计划,傅立叶的保存私有财产原则,欧文的合作社计划,他们看到资本主义的弊端和无产阶级的悲惨状况,对资本主义制度加以批判,这些都启发着密尔,加之密尔在东印度公司35年的职业生涯,他日益同情劳工阶层,这使其功利主义发生了转变,加人了公益或社会利益的内涵,也为其向自由主义思想的过渡提供了理论依据。
    3、法国思想家孔德的实证主义思想
    密尔欣赏孔德,他曾说:“他的名字已为一般人所知,他的理论的一般性质也已广泛传播;他在敌友的心目中已是当代思想界的伟人之一”。对孔德最后一部著作《实证政治学体系》,他说,“尽管孔德的著作除了对人文主义的信仰外不承认任何宗教,可是它仍使人难以难以抗拒地相信:全社会一致承认的道德信仰可以用一种难以想象的力量和潜力,来影响每个人的行为和生活。这本著作可以说是对社会学家与政治学家的一个重大的警告:如果人们一旦在思维中忽视自由与个性的价值,将发生何等可怕的情景”。这对密尔中后期自由主义思想中其对自由与个性的重视起了很好的指引作用。

    三、密尔的自由主义思想
    (一)对早期自由主义的批判
    1、对哲学自然主义的批判
    密尔之前的哲学自然主义表现为自然为人类立法以及道德以自然为本性为基础的自然主义,代表人物如英国的洛克。边沁把这种自然主义推向了一个极端,形成了具有宿命主义倾向的自然主义,他

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