| 试析陀思妥耶夫斯基与克尔凯郭尔 |
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论文 关键词:个体 存在 孤独 绝望
论文摘要:通过解读陀思妥那夫斯基的《温顺的女性》，可以帮助理解克尔凯郭尔的关于孤独与宗教的思想。笔者通过阅读陀氏的《温顺的女性》，发现作为作家的陀氏与 哲学 家克尔凯郭尔的某些思想是不谋而合的。
引言
一位是俄国19世纪伟大的作家，一位是与其同时代的丹麦哲学家、神学家，是什么使我们将他们联系到了一起?是思想!是那种来自于灵魂深处的对生命、对存在的体悟。作家借主人公之脑流露出来的生命之思，哲学家以更直白的方式袒露出来的心灵之念.使得这两位大家的精神之流在浩瀚的 历史 长河中交汇了。百年后的今天我们在聆听，聆听那来自思想深处的声音。
克尔凯郭尔有时似乎就像陀氏笔下的某个人物，他的精神世界是纷繁复杂的。这使我们不敢去忽视任何一个有生命的个体人。本文选择了陀氏《温顺的女性》这篇小说，来同时解读陀氏与克氏。尽管人们在提到陀氏时更愿意谈论的是他的宏篇巨著《罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》、《白痴》等，而本文却旨在借其一中篇去窥视其心灵的一隅，况且对人们早已熟悉的作品，研究者们已做过名目繁多的解读。本文愿以一个新的角度去体味这两位伟大的世界级思想大师。
一、陀氏的《沮顺的女性》
这是作于1876年(此时克尔凯郭尔已离开人世21年)的一个中篇小说。通篇除了一段作者的告白之外都是男主人公在妻子自杀后的内心独白。男主人公是一个被社会摒弃而变为冷酷无情的人。女主人公，十六岁的“温顺的女性”，是一个备受折磨和欺凌的孤女。由于某种机缘他们相识了，他感到她和自己同病相怜。他以为她能理解他内心的痛苦而和她结婚。虽然他们彼此都爱着对方，都对对方寄予了某种莫名的希望，然而他却以极端的冷漠去对待他所深爱的人，尽管他也同样渴望着幸福与和谐。他痛切地感到自己精神上的孤独却不愿对妻子敞开自己的心灵.宁愿与她保持疏远。她渴望着他的爱和温暖，得到的却是失望，最后演变到彻底的绝望。她不得不以死来抗争，来讽刺他的冷漠。离开这个世界的她欲带走的仅仅是一个小小的圣像。“温顺的女性”最终展示了她人性中的所谓“温顺”。
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