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炳灵寺169窟壁画\塑像艺术风格研究           
炳灵寺169窟壁画\塑像艺术风格研究
[摘要]炳灵寺169窟是炳灵寺石窟群中规模最大、内容最丰富、最具代表性的石窟。本文主要结合历史文化背景,对炳灵寺169窟塑像、壁画的总体艺术风格进行分析和研究。
  [关键词]炳灵寺169窟;壁画;塑像艺术
   [中图分类号]K879.26 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2011)02-0023-03
  
  炳灵寺石窟是中国佛教石窟中的代表性石窟,它的艺术价值不容忽视。炳灵寺169窟留存了西秦时期珍贵的壁画塑像,它们造型独特、风格迥异、活力四射,凝聚了中国传统绘画的精华,并以其独特的方式反映了该地区的社会历史形态、文化意识样态、艺术风貌和审美情趣。该窟的可贵之处是保留了目前我国最早的佛教壁画,这对于研究中国传统绘画和佛教文化有非常重要的价值。中国论文联盟*编辑。
  一、炳灵寺石窟史地背景及文化状况
  炳灵寺石窟地处甘肃省永靖县,此地是古代兵家重地,也是多民族纷争融合和共同开发生活的地区,羌、氐、汉、鲜卑等各族人民曾先后杂居交融于此。开凿在距黄河渡口不远处的炳灵寺石窟正好地处中亚通往西亚必经的交通要道——丝绸之路上。炳灵寺地处喀斯特山貌,蜿蜒的黄河在窟前绕山缓缓流去。北魏以前炳灵寺被称为“唐述窟”,唐代称“灵岩寺”,后来由于藏传佛教的传入改名为“炳灵寺”。
  西秦政权在统治秦、河州期间信奉佛教,主要文化活动是迎请大量高僧译经和传授禅道,如当时的内地高僧玄高、外国禅师昙摩毗、僧人智猛、道融及随从弟子等都先后来唐述窟讲经说法,加之封建统治者利用佛教来“敷导民俗”,窟居修禅自然成为时尚,炳灵寺因此吸引了大批来往于丝绸之路的中西僧人聚集此地。在此历史背景下,炳灵寺佛教艺术逐渐发扬光大,成为河湟地区的佛教文化中心。
  二、炳灵寺169窟壁画、塑像概况
  (一)壁画
  169窟是炳灵寺石窟群中规模最大、内容最丰富、时代最早、最有代表性的石窟,窟内多保留了西秦时期的作品。169窟现距离地面60余米,是近似长方形的天然石窟,窟内四壁现存佛龛及壁画共编号24个。塑像、壁画分布错落有致,整体空间排列差异较大。主要壁画是位于北壁的11、12号壁画及周边小幅壁画。此窟壁画没有如同莫高窟内鸿篇巨制,结构复杂的经变故事和连环画式的佛本身故事,而多为简单的图解式画面。壁画画师注重的是画面的艺术性而

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