| 浅论毛泽东与林散之的草书艺术 |
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苍郁、意趣天成、洒脱自然。
毛泽东独特的草书表现在：总体布局出其不意，轴线变化奇妙莫测，沈鹏曾这样评价：“强调个性，强调自我表现，纯然是高屋建瓴，所向无碍，狂洋恣肆。纵横椑阖的气概，着眼整体战略而不拘泥一城一池之得失，自由烂漫而毫不顾忌胶柱鼓瑟之成规。”对于雄才大略顶天立地的毛泽东而言，书法实为小道，毛泽东无意书家却竟成书家，他的草书以独特的气势称奇。林散之以其草书滞涩的线条，独到的墨法水法和玄妙的用虚用白，产生苍劲清润虚灵的艺术效果而成为一代宗师，当代草圣，当然，散翁取得这样的成就得益于宽厚的根基。他将自己所具有的深厚的碑学功夫，多年的绘画沉积，精深的诗文修养，超凡的自然感悟全都倾注于草书，从而使他成为一代草圣，散之草书艺术以碑隶入草，从而又以线条墨法出。林散之和毛泽东一样，他也是大器晚成的草书大家，可是两位草圣所走的道路是不同的。林散之能从历代草书大家冲杀出来，原因之一就是以碑隶入草，创造出泼辣滞涩、沉郁顿挫的线条性格而独树一帜。散之是自清代碑学兴盛以来以碑隶入草的第一人，这种长时间摸索出来的以碑隶入草书使他的草书，“糅碑入帖，以柔济钢，笔势多变。随手生发，无不妙造自然，使书苑沉寂已久之草书艺术再现辉煌。”
对于雄才大略顶天立地的毛泽东而言，书法确实为小道，毛泽东无意书家却竟成为一代“草圣”，毛泽东的童年是孤苦而闭塞的，后来出乡学习，在奋发刻苦、好学多思中度过了求学的青少年时代。这是毛泽东比较正规地在学问上打底的时期。他学写诗，做骈文，加上天生的文学天赋，在内心躁动不安、外界风起云涌的一段并不长久的时间里，打下了相当厚实的国学根基。但毛泽东那彷佛与生俱来的圣贤与豪杰情怀，使他不屑于做一芥腐儒。他积极入世，以天下为己任，他的读书全然是具有明确的现实目的，真正是学以致用，综其一生，都是如此。毛泽东以这样的态度对待读书做学问，书法，在他的心中自然不会占据如一般传统文人心中那么重要的地位。很难想象，毛泽东在其苦苦探索救国救民之路时，会正襟危坐、凝神静气，于闲适优雅环境中，学二王，临颜柳，斤斤于刻板的永字八法，汲汲一点一画的周正与精美。但是从上世纪五十年代末到文革前书写的大量古诗词看，标志着毛泽东向专业化方向发展的倾向，这时的作品也代表了毛泽东书法艺术的最高成就。成熟时期的上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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