芥川龙之介与中国古典文学 |
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中国论文联盟*编辑。 摘要:芥川龙之介(1892-1927)是日本大正时期具有代表性的作家,在他短暂的一生当中,创作出了许多优秀的小说,被世人称为“秀才作家”。芥川不仅喜欢日本文学,而且还特别爱读中国古典文学作品。从他的很多作品中,我们都可以看到中国古典文学的影子。本文通过对芥川龙之介的小说《杜子春》和中国古代传奇《杜子春传》这两部作品进行比较分析,继而来探索芥川文学与中国古典文学的渊源。 关键词:《杜子春》;中国古典文学;比较分析 中图分类号:1106 文献标识码:A 文章编号:1009-0118(2011)-04-0075-02 一、深受中国古典文学影响的芥川 (一)爱好文学的家庭 芥川龙之介生于东京,因生于辰年辰月辰时,故取名龙之介。芥川出生后九个月时母亲突然精神失常,遂由舅父芥川道章收为养子,从此易姓芥川。 芥川家延续十几代为士族之家,颇具江户文人之风,并且对文学艺术怀有浓厚的兴趣。浓厚的文化艺术氛围以及作为文人墨客云集之地的居住区的风物情趣给青少年时期的芥川以莫大的影响,并在芥川文学特征的形成方面起到不可忽视的作用。 正是由于这种家庭环境的熏陶和感染,芥川从七岁就开始接触汉文学。喜欢中国的《西游记》、《水浒传》等小说,由于有专门的老师来指导汉文,芥川在汉学方面也有很高的造诣。 (二)取材于中国古典文学的作品 芥川一生创造了148篇小说,其中一些就是取材于中国,如《仙人》(1915)取材于《聊斋志异·鼠戏》,《酒虫》(1916)取材于《聊斋志异·酒虫》,《黄粱梦》(1917)取材于唐代传奇《枕中记》,《尾生之信》(1920)取材于《庄子》,《杜子春》(1920)取材于唐代传奇《杜子春传》等。 二、芥川《杜子春》与唐代传奇《杜子春传》的比较 《杜子春》是芥川龙之介根据唐代传奇《太平广记?杜子春》而写的一篇童话,于大正九年(1920年)发表于儿童文学杂志《赤鸟》,与《蜘蛛丝》《白》并称为芥川龙之介童话的最佳三作品。唐代传奇《杜子春传》是李复言的神 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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