《观》卦的祭祀内涵与儒家哲学的关系

　摘要：《观》卦卦爻辞记述的是古代祭祀的情景。在后来的学术流变中，儒家学者不断把自己的哲学思想附加进去，对这一祭祀活动做出种种合乎人伦哲理的解释和分析，从而使之成为儒家思想培育的沃土。这一理论阐释的发展变化过程，不仅体现了儒家哲学学术思想发展流变的理趣，更显示了儒家思想和宗教祭祀之间的密切关系。
　　关键词：《观》；祭祀；儒；中；诚
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　　在《周易》中，有许多卦爻辞涉及的生活或历史事件，由于年代久远，即便是秦汉之前的人们对其具体内容往往也模糊不清，更不用说现代的人们能够对之有清晰了解了。这种情形导致了该书充满谜团，而人类似乎天生喜欢解谜，因此就像被一股不可遏止的力量所推动一样，学者们不断对《周易》进行探索，不断地以自己的认识对其进行解释和阐发，各门各派的理解，可谓千姿百态。此等探索一方面或多或少地偏离了《周易》的本义，另一方面则又从不同角度对易学本身乃至整个中国哲学的发展做出了某种贡献。如今，细观历史上关于《周易》的各种阐释，就好像沿着河流的源头进行一次旅游一样，在这个过程中，我们可以发现各种支流汇入大河的情况，也可以领略河道转折，水流延展的景观……当然，在一篇小小的论文中要对《周易》的全书观感心得进行描述是相当困难的，因此，本文仅选择《周易》中的一卦——《观》，作为观察对象。同时，也仅把后来儒家对其进行的主要哲理阐释和引申纳入本文的观察范围。
　　
　　一、《观》卦的深层底蕴：古代祭祀
　　
　　《观》卦下坤上巽，紧随《临》卦之后，是《周易》中的第二十卦。对于《观》卦卦名之意，先儒有众多论述。清代黄宗炎对“观”做过一个详细的考证，他说：“观，谛视也，从见，从藿。萑，水鸟也，形似鹤而无朱顶，以喙相击作声，其巢高大，喜登乔木而远望，能知灾沴之气，趋避风雨，人之所见如此，则详审而不安于卑近矣。”从字源角度讲解“观”的本意为一种外形像鹤的水鸟，其引申意为登高望远而能预知。而李塨则在考察了历代易家诸多解释的基础上说：“《仲氏易》曰：观为大艮，而三五同功，又为互艮。艮

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