| 石库门文化上海近代历史的标识(下) |
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墙是江南民居建筑的重要标识，它用砖墙阻断两幢民居木构件之间的联系，以达到防止火灾和减少火灾损失的目的。封火山墙上端砌有马头、观音兜、人字硬山、叠落、荷叶、栲栳等式样屋顶，以弥补外围墙建筑艺术上外观单一的弊病。
石库门大门内基本上是纵深、封闭的中轴线建筑格局。石库门后便是天井，它由江南民居的庭院演变而来，具有扩大空间，采纳阳光的功能，以补充里弄狭窄、围墙高耸、封闭而带来的空间狭小，阳光不足的缺点。同时，它也是居民休闲之处，种植白玉兰、香樟、各种花卉，或置有荷花缸、金鱼缸、葡萄架、藤萝架以及山水盆景，或作为晾晒衣服、夏季乘凉、聊天之胜境。
天井后是客堂，它位于中轴线上的主要位置，由江南民居的厅堂演变而来，是石库门民居枢纽，它是聚会、就餐、会客、长辈教诲子女、信佛供奉、祭祀祖宗等重要场所。北面墙壁上挂有祖宗画像或名人书画卷轴，前面设有长条案桌，上有礼仪、祭祀的器具。客堂前为一排6至8扇落地木制长窗，下饰以木雕，并可以拆卸。拆卸后，客堂与天井融为一体，最大限度地扩大空间，获取阳光，并且改善通风，在盛夏形成过堂风。客堂两侧为东、西厢房，为小辈居住之处。
石库门里弄民居为节约土地，在江南民居平房的基础上叠加为两层、三层的楼房。客堂后便是楼梯，它一方面有上下楼的功能，同时也起到抽风、和室内上下空间空气流通的作用。楼梯在初期墙上没有窗户，光线暗淡，不引人注目，所以制作比较简单。客堂上二楼为主人居住之所，两侧为东、西厢房，亦为小辈居住之地。楼板多用杉木，后改为松木、柚木，较为坚固，走动时声音较小。一层楼梯后为灶披间（厨房），因建有烧柴大灶，斜披作顶，因而得名。1930年前，大多数居民以柴爿（柴劈开成片的木柴）为主要燃料。当时，烧柴大灶有砖砌烟道，烟由灶披间墙壁顺着上面亭子间、晒台而出，后来烧柴大灶因使用煤球而被拆除。后厢房为仆人所居。灶披间一侧为后天井，以补充了灶披间光线之不足，同时设置水龙头，作为洗涤之处。楼梯中部拐弯处为亭子间，光线较暗，租金较低。亭子间上为晒台，作晾晒衣服、夏季乘凉之用，或放置花盆、鸟笼等。灶披间设有后门，直通支弄，作为仆人出入之处。
石库门里弄民居在继承江南民居建筑传统的基础上，结合上海城市具体情况，也吸收了西洋城市和建筑的优点。联排式是当时英国伦敦城市民居的建筑格局，它和我国江南民居独门独院的合上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] 下一页 |
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