| 浅议室内设计中的民族文化意识 |
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。一百多年前，西方列强用坚船厉炮打开了中国国门，中华民族处于生死存亡的边缘，救亡图存、争取民族独立在1840—1949这段时期一直是时代的主题。当时的那些爱国的志士仁人都在苦苦寻求救国之道，最后他们找到了自认为可以强国的方法，那就是拿传统文化开刀。尤其是上个世纪初期发生的“五四”运动的狂飚，企图将中国过去的传统思想、文化彻底地“革新”。笔者无意否定这场运动，但任何事物都是有两面性的，我们也不能否认当时为了“不破不立”，难免矫枉过正所带来的负面影响，那就是在“扬弃”过程中将传统文化中的精华与糟粕一起摒弃了。中华民族最大的文化浩劫还要数发生在上世纪60年代的“文化大革命” ，就差一点就把数千年积淀的文化的命彻底革掉了。1949年以后在大陆出生的几代人，几乎都没有受过系统的传统文化教育，他们所了解的传统文化大多是间接的、片面的、肤浅的、甚至是歪曲的。时下，中国室内设计在民族化方面做的不好，就有些人把它归罪于传统文化包袱过重。笔者想问本来就不甚了解，更谈不上消化吸收，何成包袱？问题的关键不是了解太多成了包袱，而是包袱里面的装的东西太少了。
中国是一个有着悠久历史的多民族国家，在设计的民族化问题上，有着任何一个国家不可比拟的优势。中式元素的风格以及设计理念，在世界范围内都有很大的影响。无论是北欧的家具、英国的自然式园林或是欧洲的洛可可风格都能看到它们的影子，几乎每一个来访问的外国设计师，都无不为中国所具有的民族遗产而惊叹。
中国的室内设计师也开始把目光转向自身。他们已经认识到一味的拿来主义，不但在国内不讨好，而且在国际上也得不到认可。“越是民族的就越是世界的”，像安藤忠雄和贝聿铭这样一些享誉世界的设计大师，之所以能被西方社会所承认，正是因为在它们的作品里面把东方精神强烈地贯穿进去，又能很好地应用现代高科技手段把它表现出来，所以他们得到了西方社会的认可和追捧，西方的设计师是设计不出这种充满禅意、充满道意的作品的。中国室内设计师们尝试开始将中式元素运用到的设计中来，有时是纯粹的中式风格，有些时候则是将中式元素的视觉符号，运用现代的材料以现代的手法表现出来。
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