| 毛泽东对马克思文化观的继承和发展 |
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并没有忽视文化对经济政治的反作用，而是在继承马克思这一思想的同时发展了这一思想，创造性的提出了“革命文化”和“文化战线”的思想。毛泽东在《新民民主主义论》中指出：“革命文化对于人民大众，是革命的有力武器。革命文化在革命前是革命的思想准备；在革命中是革命总战线中的一条必要和重要的战线，而革命的文化工作者就是这个文化战线上的各级指挥员。‘没有革命的理论，就没有革命的运动’可见革命的文化运动对于革命的实践运动是有何等的重要性”③在这里毛泽东对“革命文化”的重要作用给与了高度的评价，将其称为革命的有力武器。毛泽东还对“文化战线”的重要性进行了论述，他在延安文艺座谈会上说：“在我们为中国人民解放的斗争中，有各种的战线，其中也可以说有文武两个战线，这就是文化战线和军事战线。我们要战胜敌人，首先要依靠手里拿枪的军队，但是仅仅有这种军队是不够的，我们还要有文化的军队，这是团结自己战胜敌人必不可少的一支军队”在这里毛泽东充分肯定了文化战线的作用，认为它在推动人民群众走向团结方面有重大的作用。
二、毛泽东的文艺思想是对马克思文化观中关于文化来源思想的继承和发展
马克思认为，人们对客观世界的认识也就是人的文化思想，是在人们对客观世界进行改造的活动中实现的，人们的认识和理论是否具有客观真理性这并不是一个理论问题，而是一个实践的问题。也就是说只有通过实践检验才能判断人的思维是否正确地反映了客观实际。马克思把人的文化思想的来源认定为实践。毛泽东再继承了这一思想的基础上，提出了文艺思想，毛泽东认为文艺与社会生活的关系问题，这是 文艺思想的一个基本问题，社会生活是一切文艺创作的唯一来源。他指出：“一切种类的文学艺术的源泉究竟是从何而来呢？作为观念形态的文艺作品都是一定的社会生活在人类头脑中的反映的产物，人民生活中本来存在着论文联盟http://wWw.LWlm.Com文学艺术原料的矿藏，这是自然形态的东西，是粗糙的东西，但它是最生动、最丰富、最基本的东西，在这点上说，他们使一切文学艺术相形见绌，他们使一切文学艺术的取之不尽，用之不竭的唯一源泉，这是唯一的源泉，因为只能有这上一页 [1] [2] [3] 下一页 |
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