| 以中国文化传承为核心的汉语教学模式 |
|
|
|
理。这就需要我们教师多花心思，让学生在不知不觉中达到重复练习的效果。以教学生“你喜欢吃什么？”“我喜欢吃苹果”这样一个短对话来说，老师以慢速带读一次，快速带读一次，学生全体读一次，男生问女生答一次，女生问男生答一次，这样就已经有五次同样的对话。之后让学生做替换练习。老师抽查几个学生进行问答，然后再让每个学生做一个表格，调查五个同学喜欢吃的东西，再把答案记下来，向全班同学做一个报告。这样，一次对话又有了好几次重复，而且并非简单重复，因为学生在报告时必须做一下人称转换。这是比较基本的做法。实际上，每堂课所做的重复远远不止这些论文联盟http://wWw.LWlM.cOM，学生在不知不觉的状况下进行了大量的重复。这样即使一段时间没有接触汉语，学生脑海中依然会有比较深的印象。除了日用语言的反复练习，还有中国传统经典的背诵。在以文化传承为核心的汉语教学模式中，每节课的前十分钟为朗读和背诵《弟子规》（二年级背诵《太上感应篇》）时间，文化课的前十分钟也不例外。其目的有三个：一是帮助学生静下心来，尽快进入学习状态；二是帮助学生在背诵中进一步加深对文化课所讲内容的理解；三是培养学生的语感。编辑：www.ybask.Com 。
学生在开始背诵一两个月之后，他们的汉语发音，尤其是音调的准确性会明显提高。
其三，既重视经典的学习，又重视经典的力行教育。以中国文化传承为核心的汉语教学模式中的文化课主要是以中国传统经典作为教材，向学生介绍和讲解其主要内容和现实意义。经典文化课与我们传统意义上的中国哲学课或中国古代文学课有着很大的区别。它的目的不是通过概论式的介绍，让学生在脑海里对中国哲学或是文学产生一个较为完整和系统的理论框架，而是让学生通过接触第一手的传统经典，直接 吸取其中的精华，提高自身的道德修养和生活品质。为什么从浩如烟海的中国传统经典中选出《弟子规》、《太上感应篇》、《十善业道经》作为经典文化课教材呢？这是因为它们是中国儒释道三家的根本所在。引导学生学习和理解这三本经典，就是让学生接受中国古圣先贤关于做人的教诲，并将这些教诲运用到现实生活中去。比如有位学生在学习《弟子规》“兄道友，弟道恭”之后写了这样一段话：“学习《弟子规》对于处理兄弟姐妹的关系的确很有益处。我试着让自己的兄弟姐妹先挑最好的东西吃，我最后再拿，上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 解读《红门》中的中国文化情结
下一个论文： 冯骥才:为中国文化良心奔走 |
|
用户登录 
新用户注册 