| 冯骥才:为中国文化良心奔走 |
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而现在，社会的大环境凸显出人的精神价值的重要性，这也是更接近本源的一种东西，追根究底来说，就是文化。”
而对于拥有多重释义的“文化”一词，冯骥才最重视的便是他目前工作的主要部分：“我们的精神和基因都与文化相关联，而国民精神价值体现于文化传统所依附的文化遗产。我们谈保护，谈抢救，最终还是为了存留属于自己的国民精神。”他笑说：“文化人嘛，天生是精神至上的。”
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行动的意义和思想的力量
冯骥才是个永远在路上的人，他说：“不管是风风火火抢救一片在推土机前颤抖着的历史街区，还是孤寂地踏入田野深处寻觅历史文明的活化石，惟有此时，可以同时感受到行动的意义和思想的力量。”
为了抢救中国民间文化遗产，他对包括汉族在内56个民族所遗存的所有的民间文化，大到古村落小到荷包，包括民俗和民间文学，做一个地毯式的考察，而且一次性地做10年。建立了国内第一个非物质文化遗产保护数据中心，存录了中国民间文化遗产抢救工程田野普查中所获得的数百万字的文字资料、几十万张图片资料、几千小时的录音资料和上千小时的影像资料。编辑：www.ybask.Com 。
他一再强调，抢救中国民间文化的目的，不是为了保存某种形式，而是为了中国在全球化进程中保留下她的那些美好的情感与精神。靠着冯骥才执著地呼吁和奔走，人们开始意识到了古老文化的价值。冯骥才说，文化界要做的，就是去唤醒大众去认识文化的价值；但这是一项浩大的文化工程，不是单靠某些知识分子就能完成的，而是要全民动员，特别要让人们懂得文化的重要性，并能逐渐成为人们的一种共识。
2001年，冯骥才戴上了中国民间文艺家协会主席这顶“乌纱帽”。在其位就要谋其政，从2003年开始，冯骥才发起了中国民间文化遗产抢救工程的普查工作，他说，我们不能笑呵呵地看着民间文化从我们眼皮底下消失。全国数以万计的专家学者也离开书斋，纵身于田野，缀拾那些行将消泯于大地的“母亲的文化”。这两年多，冯骥才的大部分时间是在田野里跑。跑的原因，一是他要了解真正的田野文化究竟是一种什么现状？不去不知道，一去吓一跳，如今的上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页 |
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