| 《刘心武续红楼梦》评略 |
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情，一个丫鬟如何敢胡乱插嘴，再说薛姨妈根本就不会在有丫鬟在场的情况下商量这么重要的事。
石呆子扇子事件，续书中第八十四、九十八回两次写到，除了显示续书与前面有照应而外，实在是无必要的浪费笔墨。
在续书末尾，续作者借二丫头与史湘云的眼睛写到：“只见门外白茫茫一片大地真干净，远近一个脚印皆无。”这显然是与第五回《红楼梦曲》中的“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”相呼应，但实际上也是犯了胶柱鼓瑟的毛病。曹雪芹原文只是一个贾府大厦倾倒的比喻而已，这样坐实为某种景致，未免太笨拙了。这与程高本犯的是同一个毛病——“贾政还欲前走，只见白茫茫一片旷野，并无一人。”——而又显得更加穿凿附会、生硬做作。
三
从小说品格层面观照，《续红楼梦》神秘低俗味重而真实高雅气少。这是在阅读《续红楼梦》时一个很大的遗憾。李渔从小说戏曲创作的一般规律角度着眼，曾明确指出：“凡说人情物理者，千古相传；凡涉荒唐怪异者，当日即朽。编辑：www.ybask.Com 。
”[7]鲁迅先生在具体评《红楼梦》时也有过精辟论断：“盖叙述皆存本真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。而世人忽略此言，每欲别求深义，揣测之说，久而遂多。”[8]可见，《红楼梦》的创新与魅力主要在于“写实”这一点。而续书也未免落入了鲁迅批评的“世人忽略此言，每欲别求深义”的窠臼之中。试举例论之。
如黛玉之死，续作者有意在制造一种神秘的氛围，似欲以此氛围来超凡脱俗，结果却事与愿违，反而落入了古代小说创作中一种神秘怪异的老套路。且看：“他对自己是林黛玉渐渐淡忘，他越来越知道自己本是绛珠仙草。他是花，却不是凡间之花。……当水没到他腰上时，忽然他的身体化为烟化为雾，所有穿戴并那月云纱披风全都绵软的脱落到水里，林黛玉的肉身没有了，绛珠仙子一边往天界飘升一边朝人间留恋的眷顾，……”（第八十六回）这就把一个美丽不幸女子死亡的人间悲剧，变成了俗不可耐的道教信徒的尸解升天的喜剧。至此，续作者仍然意犹未尽，上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] 下一页 |
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