当代中国发展需要哲学家的声音

　以人为本的科学发展观提出之后，引起了学论文联盟http://wWW.LWlm.Com界对我国改革开放实践与主流经济学的反思。这种反思，逐渐涉及到哲学社会科学研究者之理论研究的立场、方法论和良知问题。这的确是一个需要人们重视的问题。
　　
　　一、马克思开辟的经济学道路及其启示
　　
　　改革开放30年来，在我国社会转型的过程中，社会结构、人的生存方式和价值观念发生了深刻变化。在这种变化中，经济结构与经济关系的变化是最根本最深刻的。这种变化既使我们看到了巨大成就，也使我国经济社会付出了代价，这种情境与马克思当年所面临的情境相类似。这不能不使我们重新回溯马克思及其所开辟的经济学道路。
　　马克思为了揭示社会历史发展的秘密，青年时期便开始了经济学探索。他指出，对市民社会的解剖，应该到政治经济学中去寻求。又指出：“像经济学这样一门科学的发展，是同社会的现实运动联系在一起的”[1]242，所以“对这个社会的各个不同发展阶段可以在经济学中准确地加以探讨。编辑：www.ybask.Com 。
”[1]249马克思在展开自己的经济学探讨时，首先对他当时面临的国民经济学进行清理与反思。通过反思，马克思认识到：国民经济学之最大局限，就是它从私有财产的事实出发，但没有给我们说明这个事实；它只考察经济事实的经济学意义，而忽视其“人”的意义；它只从经济学角度来看待经济现象和经济问题，而对经济现象与经济问题缺乏人文关怀和人本取向。用我们今天的话说，它是一种冷冰冰的“见物不见人”的经济学。与此不同，马克思站在革命人道主义立场上，对这种国民经济学进行了富有革命激情的批判。在这种批判中，马克思实现了经济学的革命性变革：他既用哲学的头脑和方法思考经济问题，同时又把“人本”理念引入经济学，以此揭示经济事实、经济现象和经济问题的人的意义，确立经济学研究的“人本”维度与人文关怀，并试图建立一种人本主义经济学。由此，马克思开辟出了经济学和哲学相结合、科学原则与价值原则相统一、物的尺度与人的尺度相和谐的关于工人阶级解放的经济学道路。这条道路力图以对工人阶级的现实生存境遇与发展命运关怀为己任，以

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