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从家庭伦理剧看中国传统家庭文化的嬗变           
从家庭伦理剧看中国传统家庭文化的嬗变
;②无论选择哪一种生活方式,包括不希望婚姻的模式,都是基于对个人权利、发展的认同和重视,个性化的色彩越来越浓厚,同时,这些个性化的追求并非都是正当的,值得赞赏的,相反有很多是自我中心,是为不负责任寻找借口,这样的情节在许多电视剧中常常可见。
  电视剧《深度诱惑》的剧情发展就离不开主人公对事业的追求与家族延续传统之间的冲突。两个人的事业都正处于一个上升期,暂时无暇顾及生孩子的事。但老人是急于要孙子的,于是一急之下从老家赶来,亲自监督小两口要孩子。结果婆媳之间频繁产生摩擦,并因此给“第三者”提供了可趁之机,利用老人想抱孙子的心理,制造了怀孕的假象,迫使男女主人公离婚。《海棠依旧》里二女儿在结婚前写的“结婚合同”,其中的一条就是他们不要孩子,为哪天觉得过不下去了就分开做准备。作家王海鸰根据正在变化的社会人文环境而创作的《新结婚时代》,描写了几对“错位”的婚姻。60多岁的教授和家里30多岁保姆走在了一起。出身“书香门第”的女儿和出身“寒门”的建国自由恋爱成婚。儿子跟谁结婚了?儿子跟一个比他大,而且跟别人同居过6年的的女人结婚了。整理:WWW.YbAsk.COM 。
她这么写的原因在于她想用这种极端的例子来阐述一个不容置疑的现实:社会越来越宽容,婚姻越来越成为个人的事情。人们开始为自己结婚,不是说为面子,或者说为别人、为社会压力而结婚。她所要写的当然是典型的婚姻,但所传达的信息却是现实社会的真实写照,即人们正在变成为了自己而结婚(或不结婚),婚姻是个人的事情,关乎个人的幸福与否,家长意志、延续家族等都不再是主要的影响因素。
  传统婚姻体现的往往是家族的利益、家长的意志,故有婚姻是“父母之命,媒妁之言”一说,至于婚姻双方当事人的意愿在这一过程中则常常是被忽略的,但是,在市场经济时代,家庭难以再统摄个人,个人有了自由发展的余地和空间,所以无论是丈夫还是妻子,都可以根据自己的需要的前途来安排生活、工作,而不再视个人利益从属于家庭利益为天经地义。相对于封闭、稳定的自然经济状态,开放、流动性大的市场经济社会向人们提供了更开阔的视野和发展空间,人们必然不会再局限于一家一族甚至一城一市,而是在更广阔的天地中寻找自己的位置。当然,即使在现代社会,家仍是人们精神

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