汤显祖《牡丹亭》案头写作艺术特色探究

　　世界是有情世界，人生是有情人生，“东方莎士比亚”汤显祖在他的传奇作品《牡丹亭》中描述了一个奇特的情感历程，将本不可能实现的情感经历用“梦”来承载，将“情”体现得淋漓尽致，柳梦梅以及杜丽娘两人的爱情世界由生入死、由死复生，现实及梦幻，于是这不仅仅是一个爱情故事，更是一个深刻的哲理故事，通过诗化的唱词和浪漫的情境将读者带入“至情”世界，让人为之震撼，可以说“情”是《牡丹亭》案头写作的最大特色，再加上诗化语言与浪漫意象的谋篇布局营造了全剧独特的文学意境。
　　一、汤显祖的“情感”体验
　　有情人生的最高境界是至情，汤显祖《牡丹亭》中超越生死的情感与普通大众的恋情是完全不同的，是“至情”的体现。汤显祖在《牡丹亭·题词》里写道：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”这里所说的“情不知所起”即“情”乃与生俱来，自然而生，不需任何理由、缘由；而“生者可以死，死可以生”是指“情”具有超越生死的自由性即所谓的“至情”。同时，汤显祖认为“至情”最有效的感悟方式是借戏剧之道来表达，因此《牡丹亭》便是汤显祖“至情”论的真情演绎。WwW.YbAsK.com
　　汤显祖的“至情论”源于泰州学派, 同时也深深参透佛教的思想。汤显祖受其师罗汝芳的影响，罗汝芳在其著作本文由论文联盟http://www.LWlM.COM收集整理《近溪字集》等书中提出了“制欲非体仁”的观点, 肯定人的多种欲求, 这使得《牡丹亭》处处让人感到咄咄逼人的“欲”。同时，王学左派的代表人物李贽, 他的诸多论说带有强烈的个性解放色彩, 这也对汤显祖的人生理念产生了巨大影响。此外，汤显祖的好友达观和尚也对汤的人生观念影响颇深，特别是对汤显祖确立以

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