等*设施更增添了海岛的神秘色彩，对研究张苍水的抗清历史有着重要的意义。 灯塔是海洋船舶航行的重要标志。位处浙洋中路要冲的象山，洋面多岛礁，所以自古以来就有许多灯塔。这些灯塔，至今知名的尚有东门岛灯塔、北渔山灯塔。前者系慈善家任筱和、任筱孚兄弟买山建成。后者建于光绪九年（1883年），曾称运东第一灯塔。这两座灯塔，是开发海洋旅游的亮点。 二、海洋文化与海洋经济的关链 我们探讨海洋文化，研究海洋文化，旨在揭示传统、揭示精神，在于现在和将来的开发，从而推进海洋经济以及社会事业的全面发展和进步。对海洋文化的探究，相对于海洋经济、海洋科技而言，目前还相对薄弱，处于初始阶段。 人类开发、利用海洋的历史，也就是创造海洋文化的历史。在这个历史过程中形成的海洋文化，包含了丰富的历史信息。正确地解读它，有助于我们更好地了解历史的经验，为改革开放和现代化建设提供有益的借鉴。 海洋文化与海洋经济的关系，实质上就是文化与经济的关系。海洋文化与海洋经济的关链，我们可以从以下三方面加以论述：首先，人类发展的理想模式，理应是物质文明和精神文明同步、协调发展的，只见人不见物，或只见物不见人，都是一种病态的社会，这两方面的教训，中外古今都不乏其例。于此，海洋文化的建设和发展问题，是万不能忽视的问题；其二，文化是“神”，经济是“形”，只有“形”“神”兼备，才会相互交融、相互促进。文化的作用具体可表述为思想引导、智力支持、振奋精神、提高素质。文化工作的实质是提高国民素质、重铸民族精神的传大工程。忽视海洋人文整体素质的提高，忽视海洋文化建设，将会带来莫大的弊端。设想，如果上海、香港等当年不是文化名人会聚、文化艺术发展繁盛、国际文化交流频频，何来其现代大都市之有？何来其国内外知名度？新都市深圳，试若没有深圳大学、世界之窗、民俗文化村等的建设，只有高楼、工厂、码头、汽车，那么这座城市会成为什么样子？其三，海洋文化建设，海洋人文资源的挖掘、开发，是可以直接促进海洋旅游事业发展的，从而推动海洋经济的持续快速增长，推动社会发展和进步。 总而概之，文化作为人类精神的花朵，只有根植于经济的沃土才能茁壮成长。而不断提高经济的文化含量，为物质产品注入文化之魂，已经成为当代经济进程中日益强烈的文化呼唤。我们应当陶铸经济之犁，共同开掘人类文明的原野。文化与经济结盟，建设共同繁荣、彼此支撑的经济文化共同体。 三、实现海洋文化事业繁荣发展的途径 海洋文化事业的繁荣发展，必定对海洋经济、海洋旅游以及社会事业、精神文明建设起到推波助澜的作用。要实现海洋文化事业的繁荣发展，笔者认为，应从以下五方面着手着力： 一是要统筹规划好海洋文化建设问题。规划是先导，每一项成功的事业、工程，均需有一个合理、科学的规划。通过对海洋文化建设的统筹规划、统盘考虑，并逐步加以实施，必能取得我县海洋文化事业的全面繁荣与发展，实现海洋文化可持续发展。通过加强规划和建设，培育出更多、更新的旅游人文和历史资源。同时要适时成立研究海洋文化或渔文化或妈祖文化之类的组织机构，加强对海洋文化课题的专业研究，为繁荣发展海洋文化事业献计献策献力。 二是要协调处理海洋文化保护与发展的关系，使传统的海洋优秀文化作为海洋旅游文化的重要组成部分不断发扬光大。凡事都要有一个度，在海洋文化建设和发展问题上也一样。如果一味地追求赋传统海洋文化予新的现代意识，那么必将造成“传统不传统，特色无特色”的尴尬局面，必定会事倍功半。海洋文化需要保护，需要发展，但应当正确、妥善处理两者间的关系，寻求保护和发展的最佳结合点，促使传统的富有我县特色的海洋优秀文化独树一帜、永葆生机。 三是要充分挖掘、整理并弘扬象山海洋文化资源和历史遗产。具有6000多年历史的象山人，挟着大海的浩气一路走来，自古创造了许多历史，同时创造了优秀的海洋文化。在半岛象山，有许多关于海洋的民间传说，有许多关于海洋的名人秩事，有许多滨海名胜古迹，有许多渔家民间风俗，有许多古*海防遗址，等等。只有进行不断地挖掘、开发，不断地整理、搜集并加以提炼、开发，同时把各个海洋文化实体归纳并类，连点串线，资源整合，才能提升影响力和竞争力，才能增强海洋文化氛围和海洋文化气息。 四是要合理突出象山南北区域海洋文化的特色优势。象山的海洋文化挖掘、开发从地域分布来看，有南厚北薄之势，但南北各有差异、各有特色。我们要合理突出环石浦港一带北面区域传统渔文化和以丹城及松兰山一带为主要区域的南面具有现代海洋文化气息的特色，并着力加强南北区域海洋文化优势互补，共同构成象山海洋文化的人文社会景观。 五是要进一步强化象山市民的海洋文化意识和观念。漫步渔港石浦及丹城街头，无论是街名地名，还是企业名品牌名，宾馆名酒店名，招幌广告、霓虹标牌，如此等等，“海”、“渔”、“港”字已是琳琅满目，但这仅仅是人们的自发现象，还未形*们的自觉意识。要进一步强化海洋文化意识和观念，强化宣传与引导，营造全民、全社会参与海洋文化建设和保护。

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