起一些错误的发生；小而言之，也很影响自己的形象，被人看不起。一个单位的利益，要靠大家来维护，单位越是关心职工的福利，越是有些优惠或便宜，那么我们干部职工就更要自觉。在正常享用的同时，心存感激，而不是贪得无厌。一个人的欲望也好、贪心也罢，也总是发

展的，所以严格地要求自己，不去占那些便宜，就会提高自己的品位，也能赢得良好的人际关系。

2、不等不靠，勤勉做事

“人家的不要”，言外之意，就是“我只要自己的，不要别人的”。那么，自己的怎么来？很显然，等不来，靠不来，天上不可能掉馅饼，必须通过自己的劳动踏踏实实地干出来。

在通向人生成功的路上，等待是没有出路的。

一条大小牛被拴在一个小小的木桩上。它不会跑，从来就是这样的。因为当它还是小牛的时候，就被拴在这个小木桩上。刚开始时水牛并不那么老实听话，它有时总想摆脱木桩的束缚，但是那时的水牛力气小，折腾了一阵子还是挣脱不了，见没有法子，也就不再挣脱了。后来，水牛长大了，已经可以轻而易举的挣脱小木桩了，却再也没有心思与木桩斗了。又一次，老农拿草料来喂它，故意把草料放在它脖子伸不到的地方。老农想，它肯定会挣脱木桩去吃草的。可是大水牛没有，只是叫了两声，就站在原地呆呆地望着草料了。

这个故事告诉我们，束缚这头水牛的并不是那个小小的木桩，而是它自己用惯性设置的精神枷锁。

人何尝不是如此。有的人想创出一片天地，却没有勇气去开拓去奋斗，总是把自己牢牢地禁锢在等和靠的“牢笼”里。结果，终身也没有尝到成功的甜果。

等待有两种，一种是积极进取创造条件的等待；一种是消极迟疑、甚至是悲愤的等待。我这里说的等待是后者而不是前者。

在社会生活中，我们常常看到这样一个悖论：许多民营企业家，都是学历不高，创业起点很低的人，他们却成功了。相反，一些学历高，创业环境好的人，没有什么建树，甚至也看不出有什么希望的曙光。

为什么?经过认真地观察、了解和分析后，终于发现，那些被常理认为没有成功条件的成功者们，几乎有一个共同的特性：一经认准的目标，就敢于去做，去拼，去开拓，在行动上义无反顾。哪怕背水一战也在所不惜。而那些理应成功却终归失败的人，他们在机会面前总是犹豫不决，踟蹰不前，前怕狼后怕虎，不敢决断。这两类人成功和失败的差异就在于行动和等待。

自欧文斯创世界百米赛10.3秒的成绩以后，以詹姆斯·格拉森医生为代表的医学界就断言，人类的肌肉纤维所承载的运动极限不会超过每秒10米。近30年来，这一说法在田径场上非常流行。美国选手吉·海因斯，每天以自己最快的速度跑5千米，因为百米冠军不是在百米赛道上练出来的。当他在1968年的墨西哥奥运会上的百米赛创造出自己9秒9的记录之后，连自己都一下惊呆了。原来10秒钟跑100米这个门不是紧锁着的，而是虚掩着的。

不是吗?在这个世界上，只要有真实的付出，你就会发现许多门是虚掩着的。在爱情上，你付出真诚，你会发现姑娘的心门是虚掩着的；在科学上，你付出智慧，就会发现攻克难关的门也是虚掩着的；在商场上，你付出才干，就会发现财富的门也是虚掩着的；在工作上，你勤奋踏实，就会发现仕途之门也是掩着的。总之，在当今的世界，几乎所有的成功之门都是虚掩着的。等待着敢于行动、积极争取的人。只要你勇敢地付出，成功之门一定会为你开启。

3、不偏不倚，达观处世

“人家的不要，个人的不肯”，与“已所不欲，勿施于人”有异曲同工之妙。一方面严格要求自己，不贪不占，不等不靠；另一方面，坦率对待别人，不骄不纵，不袒不护。它告诉人们一个道理，一个人在为人处世上，要不偏不倚，豁达乐观。所以，“人家的不要，个人的不肯”，实质上就是使自己的心情始终处于一种坦然的状态，这样，面对他人、面对社会时就会非常淡定、非常从容。俗话说：不做亏心事，不怕鬼叫门。

“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人。它所强调的是，人应该宽恕待人。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。前人所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。倘若自己不想要的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。

一个人与其收买人心而施恩惠给别人，那还不如以光明磊落的态度去争取社会大众的舆论；一个人与其结交很多不能劝善规过的新朋友，倒不如加深一下跟老朋友之间的情谊；一个人与其沽名钓誉，想法设法提高知名度，倒不如悄悄在暗中积一些阴德；一个人与其标新立异去显示名节，倒不如平日谨言慎行多做一些平凡无奇的好事。

接下来，我讲第二个问题：

二、“人家的不要，个人的不肯”符合廉政的基本要求，是每名公职人员要遵循的政治价值取向和共同信守的政治行为模式。

“人家的不要，个人的不肯”这句话，放到今天反腐倡廉的环境中，我认为很有其积极作用。表现在行为上，“人家的不要”告诉我们：莫伸手，伸手必被捉!“个人的不肯”，就是说，我劳动所得，合理合法。我该争的要争，该要的当仁不让。表现在思想认识上，“人家的不要，个人的不肯”内含着深刻的道德戒律。对党政领导干部、国家工作人员来说，这些道德戒律实质上就是党和国家对我们在廉政建设上的基本要求。

1、淡泊名利，布衣素食也潇洒

诚实的人，至真至善，淡泊名利。

古人说：“淡泊以明志，宁静以致远”。其意思是说，人要远离名利、恬淡寡欲，保持一种宁静自然的心态，不追求虚妄之事。这是为人处事的一种美好境界。天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。人生看不破“名利”二字，就会受到终

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