| 论莎士比亚历史剧中的人文主义精神 |
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在意义的理解上，莎士比亚悲剧表明，人的存在正是在对悲剧性处境的抗拒中走向对形而上终极意义的呼唤，使人的有限性得以超越与提升。信仰是一种相信，但却不是一般的相信，而是“特别”的相信。这个“特别”就在于：不仅该相信是当事人努力建立起来的，而且还被当事人当作在世的基本依凭。我认为莎士比亚笔下性格并不十分鲜明的亨利八世他也是有信仰的，他虽然很多事情都是采取臣子的意见，好像没有什么主张，但是他知道谁的该听，谁的不可以采纳，直到他处决自己的第一任红衣主教和发起宗教改革运动。
2.4 蕴含在莎士比亚 历史 观中的基督教意识
体现在莎士比亚历史剧在思想内涵上汲取了基督教文化的精华。莎士比亚戏剧精湛完美的文学性和艺术性，是莎士比亚创造性的产物。但与继承基督教文化艺术的精髓也是分不开的。
莎士比亚戏剧与基督教一样，都关注人的终极存在意义。从莎士比亚中后期作品《亨利八世》中我们可以看到，尽管他仍然揭示人性中的罪恶，仍然建构现世中的道德图景，但其重心却是思考人的终极存在意义，即“生存还是毁灭，哪一种更高贵”的问题。
3 《亨利八世》在莎翁历史剧中的地位
3.1 非典型的历史剧，但具有独特的地位、价值和特色
莎士比亚创作《亨利八世》显示了他非同凡响的艺术天才和对国家命运的强烈关注。亨利八世是一个复杂的人物，莎士比亚选取了亨利八世与第一个王后凯瑟琳离婚前后到与安妮·波琳结婚、伊丽莎白诞生这几年的史实为线索，着重描写了亨利八世处理各种问题的政策，即摆脱罗马教廷，打击旧贵族，重用有才能的人，同时也毫不容情地打击那些贪赃枉法的有功之臣，加强王权同议会的关系。这一切都是为了巩固王权。莎士比亚通过对伊丽莎白诞生的描写表明了他对伊丽莎白盛世的深深怀念，同时也借助于这种回忆希望英国的新王詹姆斯一世也能象伊丽莎白一世那样为国家带来和平、安定，为人民带来富裕和幸福，尽管这是莎士比亚的 政治 幻想，但从中我们不是可以感受到莎士比亚在退出英国舞台之前，最后一次为时代而呼喊吗?这部剧本显示了一位伟大艺术家的气质。英国文艺复兴时代戏剧史表明这样的历史剧除莎士比亚是没有人能够创作出来的。《亨利八世》为莎士比亚一生创作的“落日余晖”。
3.2 莎士比亚的“亨利八世”
剧作中只花少量笔数来描写亨利八世的生平，虽然只描写了他全部生涯中的一个片段，但是却一点也不简单。不是作者无话可说，而是简单又经典，扼要的表达了所有的思想。正逢那年发生改革，可喜可贺，经常改革更新完善其实对一个国家是有益的，伟大的剧作家莎士比亚又怎么会不知道，他应该也是很支持很赞同的，一个要求离婚的请求片段，一个不肯放弃自己想法的男人，一个与陈规权利对抗到底的君王，这些正是莎士比亚在创作亨利八世这个人物形象时想要告诉我们的吗?如果只有这些那就远远不够，这些只是他塑造人物形象的手法，而真正让我们看见的是之后的国家大事，看见他的信仰对自己国家的爱戴和美好希望。更是在塑造人物时极大的采取正面角度，让我们并没有讨厌亨利八世这个人物形象，虽然不像塑造亨利四世那样的大用心思，并没有和亨利四世一样走理想的君王路线，虽然有一点小瑕疵，但是正因为第三创作时期的莎士比亚思想上的转变与成熟，更能成熟坦然的创作，让我们感觉到他的精神。这与莎士比亚的信念和他的基督教式历史观价值观是分不开的。上一页 [1] [2] |
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