| 浅谈《福》:重构帝国文学经典 |
|
|
|
内容摘要：库切将小说《福》的写作立场置于南非的后殖民语境中，对《鲁滨逊漂流记》进行了后现代重写，探究了文学与现实生活即悖立又整合的张力关系。库切试图通过多重叙述、女性声音和话语权利等文字策略，凸显历史与现实、主观世界与客观世界的多元性，引发了对于殖民主义语境下叙事与表征、话语与权力的关系等一系列问题的理性思考。
关键词：多重叙述 女性声音 话语权力 二元对立
作者简介：黄晖，温州大学人文学院副教授，主要从事当代外国文学研究。 中国论文联盟*编辑。
《福》(Foe，1986)是南非作家库切对笛福《鲁滨逊漂流记》(Robinson Crusoe，1719)的重写。基于笛福的小说叙事和文本中所包含的帝国思维，身居后殖民语境中的库切对之进行了颠覆性的重写，从而建构起新的文学形象。
一、历史叙事与阐释空间
小说《福》重返历史叙事的想象空间，假设一位女性叙述者苏珊·巴顿来到了克鲁索所居住的岛上。苏珊为了寻找被拐卖的女儿，离开英国准备到巴西去。途中她遭遇船难，漂流到海岛上，遇到了克鲁索和星期五，但这个克鲁索没有枪、圣经与制造工具，是个沮丧、没有活力的人，而星期五则是个没有舌头、无法自我表达的沉默者。后来这三个人被过往的船只救走，但克鲁索死于归途中。返回英国后，苏珊找到作家福(Foe，即笛福成名之前所使用的名字)，希望他能如实地记录下这个漂流、劳作、征服、救赎的荒岛故事。《福》的第一章是苏珊回忆她在荒岛上与鲁滨逊主仆二人的共同生活，实际上就是向福先生叙述自己经历的一个草稿；第二章由苏珊写给福的一系列信件和便条组成。在这些信件中，苏珊讲述了她和星期五回到伦敦之后的情况，并诉说了自己书写的困难。
但是福对故事的事实本身并不感兴趣，这个曾经穷困潦倒为了躲债而东躲西藏的家伙所感兴趣的是故事能否卖个好价钱。在福看来，苏珊提供的荒岛故事缺乏可读性，应该添加一些富有异国情调的情景，如克鲁索在荒岛上遇见食人族的情节，以便能更好地吸引读者。于是，福自作主张篡改了苏珊的讲述，而且又加进了另外一条更加离奇的线索，即失散的母女相互寻找的故事，将故事分为五部分：女儿失踪，巴西寻女，荒岛历险，女儿寻母，母女重逢，而荒岛经历只能算是其中的一个插曲。《福》的第二、三两章就是按照这样一条线索展开的，直到小说的最[1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
|
|
| |
|
上一个论文： 浅析《香港中文大学比较文学文化丛书》
下一个论文： 浅谈人是上帝的映像 |
|
用户登录 
新用户注册 