和表演。出自楚门最信任的朋友之口的“绝对不说谎”本身就是个谎言。当楚门沉浸于与父亲重聚的狂喜中时,电影观众看到的却是忙于指挥的克里斯托夫。“干冰少放一点。高架摄影机待命。高架摄影机。针孔摄影机。广角镜头,路边摄影……这样就好,进音乐……现在,特写镜头。”所有工作人员都小心翼翼地紧张待命。这一切被控制得恰到好处,所有人都为拍摄的成功向克里斯托夫表示祝贺,没有人考虑楚门作为真实的人的感受,因为他只是电视节目中一个任人摆布的角色罢了。
电影中对克里斯托夫进行访谈的主持人说,“我们知道你非常注重自己的隐私。”这是多么讽刺!正是这样一个注重自己隐私的人无情地践踏了另一个人的隐私。尽管克里斯托夫在访谈中说,楚门随时可以离开。但是,当发现楚门不见之后,所有的演员立即被克里斯托夫召集起来寻找他。克里斯托夫停止了直播,甚至改变时间,如上帝一般,召来光明,将海景岛的黑夜变成了白天。为了迫使楚门回来,他开启了天气控制系统,不惜制造出了可能会杀死楚门的狂风暴雨。当他自信楚门会回来时,就马上开始了直播。透过“隐含导演”的镜头,电视观众看到了他气急败坏的样子。电影通过镜头告诉观众,在克里斯托夫看来,楚门并不是一个有自己感受的个体,而是帮助他实现个人成功的工具。无疑,克里斯托夫所代表的整个电视媒体是一个残酷地践踏着人权的暴君。
通过对“隐藏的叙事者”和焦点的分析,本文开始的问题就有了答案。电影的导演、编剧及其他工作人员并非有足够的勇气和高尚的品质去批评包括他们自己在内的媒体。他们批评的是电视媒体而非电影,与电视相比,电影是一门高雅的艺术。
中国论文联盟*编辑。二
但是,电影对电视的这种批评注定只能是“酸葡萄”般的无效批评。首先,批评的公正性值得怀疑,将这种批评看成是电影对电视的偏见是可行的甚至完全合理的。正如宋家玲教授所说,经过一百多年的发展,现在,电影已经成为艺术和高雅文化的一部分,而电视还在争取其在文化中的位置。[9]因此,在电影看来,渗透进观众生活的电视只是粗俗的娱乐,不仅对观众无益,还为其创造出虚假的幻象世界。出于这样的轻视和偏见,电影自然会将电视的危害加以夸张,进行批评。此外,由于“电影的优势在于空间和造型,而电视的优势在于时间上的自由”[10]。因此,由于时间限制,像《楚门秀》这样的电视真人秀节目形态是电影无法采取的形式上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一页 |
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