从“一国两制”探析邓小平的中华民族观 |
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中国论文联盟*编辑。 邓小平始终把实现祖国统一,同集中力量进行社会主义现代化建设,作为党和国家重要的历史任务。他提出的"一国两制"理论,是实现祖国统一的一个新创造,也是促进发展社会主义市场经济的重要条件,这是他中华民族观的集中体现。他说:"我们的社会主义制度是有中国特色的社会主义制度,这个特色,很重要的一个内容就是对香港、澳门、台湾问题的处理,就是'一国两制'。这是个新事物。这个新事物,不是美国提出来的,不是日本提出来的,不是欧洲提出来的,也不是苏联提出来的,而是中国提出来的,这就叫中国特色。" 可见这一新构想体现了和平与发展成为时代主题的历史潮流下的新思维。 一、对时代主题的精准把握与意义深远的天才构想 每一个时代的伟大理论,都是一种历史的产物。作为一种统一祖国的伟大理论,"一国两制"的产生,是与其时代背景密不可分的。进入20世纪70年代,时代主题发生了深刻的变化。一方面,国际形势由过去的战争与革命转变为和平与发展。世界资本主义与社会主义之间已经比较稳定地处于了和平共处、共同发展的状态之中;另一方面,在国内,党的十一届三中全会重新确立了唯物主义的思想路线,提出了解放思想,实事求是的方针,逐步确立了建设有中国特色的社会主义理论和建设道路。要搞经济建设,就必须要有一个国内团结、国际和平的环境。正是在这样的背景下,以邓小平为代表的党和政府重新审视解决台湾问题,实现祖国统一的战略决策,从而有了"和平统一,一国两制"方针的出台。 "一国两制"―― 就是在中华人民共和国内,十亿人口的大陆实行社会主义制度,香港、台湾实行资本主义制度。" 其基本内容是:在祖国统一的前提下,国家的主体坚持社会主义制度,同时在台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。在国际上代表中国的,只能是中华人民共和国。 邓小平的"一国两制",是其在新时期、新的经济全球化态势下,对于中华民族主体的内涵与外延的重新界定。在意识形态上,他彻底否定了"以阶级斗争为纲"视域中狭隘的民族观,试图提出一种以实现民族伟大复兴为基准的"中华民族",这是一种全新的以赞同祖国统一和现代化建设为基本尺度的新民族观,它试图最大限度地囊括民族主体亦即民族复兴主体的范围,以调动和整合各种各样的积极因素和资源,大力发展社会主义市场经济,走上民族复兴之路。
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