摘 要:笛卡尔的哲学在哲学史上具有十分重要的地位,他的“我思故我在”是其哲学的第一原则;他的理性主义认识论、重视数学方法的应用,对近代西方哲学和科学的发展产生了深远的影响。
　　关键词:我思故我在;理性主义;认识论
　　中图分类号:B01文献标识码:A文章编号:1000-8136(2010)11-0115-02
　　
　　笛卡尔是西方近代哲学的开创者,笛卡尔哲学是西方哲学发展史的一个转折点。西方哲学始于古希腊,早期哲学家关注的焦点是求宇宙万物之本源,即从纷繁复杂的自然界出发,寻求万物生成变化的始源、起点,学术界称之为“自然哲学”。对希腊的哲人来说,他们的目标、旨趣、重心是在本体论方面,对近代哲学家来说,哲学的中心问题是认识论,由本体论向认识论的转换是西方近代哲学的一个最显著特征,而这一转换过程正是从培根和笛卡尔开始的。笛卡尔哲学所探讨的首先是关于人类知识的根本原理,即为科学为知识的确定性寻求可靠的依据、基础。
　　1 笛卡尔的“我思故我在”是其哲学的第一原则
　　笛卡尔强调,科学的目的在于造福人类,使人成为自然界的主人和统治者,他反对经院哲学和神学,主张重审知识,提出了怀疑一切的系统怀疑方法。笛卡尔认为,思想可以怀疑外在对象,也可以怀疑思想之内的对象,但却不能怀疑自身。而且,怀疑活动一定要有一个怀疑的主体,“我”就是怀疑活动的主体。这样,由于想到我在怀疑,可以确定地知道,作为怀疑主体的我是存在的。
　　由此,笛卡尔断定“我思故我在”。这个命题有两个部分,“我思”和“我在”,“我”的存在是一切存在无可置疑的前提。“我思”是以意识活动为对象的自我意识,正如他所说:“当我看的时候,或者当我想到我在看的时候(这两种情况我是不加分别的),这个在思想的我就决不可能不是同一个东西。”即一切思想活动的核心是对这些活动的自我反思。在笛卡尔看来,思想的主体和反思的主体是一个主体,主体就是实体。“我思”和“我在&rdqu

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