论以人为本教育思想的哲学基础

　　摘要：“以人为本”的核心是正确处理“人”与“物”的关系。西方科学主义和人本主义在回答“人”与“物”的关系时都有其局限性。科学发展观科学地回答了“人”与“物”的关系。当前教育无论从微观还是宏观来讲都还未做到真正的“以人为本”。因此，新时期以人为本教育要正确处理教师与学生的关系、学生发展中的个人自主性与社会规范性的矛盾关系、学生发展中现实生活与未来生活等诸多关系。
论文联盟*论文联盟*编辑。　　关键词：以人为本； “人”与“物”的关系； 以人为本教育思想
　　中图分类号：G40-02　文献标识码：A　文章编号：1005-5843(2007)06-0024-02
　　
　　一、“以人为本”引起的“人”与“物”的关系讨论
　　
　　在哲学视野中，“以人为本”的核心矛盾是“人”与“物”的关系。马克思曾有论述：“工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品。物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”在我国当前社会主义市场经济改革的实践中，应注意同时提升人的价值与物的价值。“人”与“物”的关系的研究与讨论已有较长历史，且形成了诸多理论学派，其中西方科学主义与人本主义是这对矛盾的极端表现形式和理论流派。
　　
　　(一)西方科学主义与人本主义对人与物的关系研究
　　科学主义思潮是现代西方的一种较为广泛的哲学思潮。科学主义对人的研究是从自然科学的观点来解释人和人的问题。并企图以现代科学技术改造社会。中世纪以来，科学和理性的发展造成了科学和工业的发达，但经过两次世界大战，给西方世界带来了物质和精神上的巨大破坏和创伤，科学和技

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