| 论以人为本教育思想的哲学基础 |
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从教育实践活动的最终目的来看，教育的最终目的是对人的培养。这里的人当然主要指学生，因此在这个意义上说应以学生为本；另一方面，正为前所述，教育活动的参与者，他们都是社会活动的实践者，具有主体性，教育活动也是其社会生活的一部分，故在这种意义上也应以他们为本。区别在于是从不同角度来看问题——是从教育的本身，还是从社会活动的角度。
(二)教师与学生的关系
“教师中心”和“学生中心”都不可取。其实在理论上按照前面从不同的角度来分析，可能很容易理解，但操作起来却极困难，问题是实践中的教师和学生谁服从谁的问题。双方都是社会实践活动的主体，这个“度”怎样把握?这些都还需做大量的实征研究。另一方面，其操作难还有其理论的根源，下面的诸对矛盾都与它有密切关系。
(三)学生发展中的个人自主性与社会规范性的矛盾关系
教育目的中“个人本位”和“社会本位”历来是最易引起争议的理论之一。以人为本的教育思想并不是两者取其一或是简单的折衷，但个人与社会的矛盾关系确已反映在“以人为本”上了，具体就表现在学生个人的自主性与社会的规范性的矛盾关系。学生自主性的充分发挥是容易体现以人为本，学生自主的向着符合社会规范性的方向发展也容易体现的以人为本，但问题关键在于若是学生自主性与社会规范性发生矛盾时怎么办，以人为本的教育思想理应关注和解释这对矛盾。
(四)学生发展中现实生活与未来生活的关系
教育是为了孩子的明天，还是教育本身就是生活?教育若是立足于现实生活，则注重学生直接经验的获得，体验生活，提高学校生活质量，满足学生各种欲望和需要；若立足未来则强调学会未来生活所必须的知识、技能，从而作好未来生活的准备。立足于现实生活和未来生活有其合理性，但又都有片面性。因为教育总得考虑学生的未来生活，否则教育也失去了其存在的意义，但教育又不能忽视学生的现实生活，因为他是在现实生活中实实在在地成长大的。因此应寻求两者统一的机理。
(五)学生智能发展与情感培养的关系
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