辛亥革命前前后后与百年来中国历史的结论

　　摘要：一九〇八年清廷颁布《宪法大纲》的宗旨是为巩固君权服务的，清末士绅发动立完运动的失败，为辛亥革命胜利准备了条件。辛亥革命结束了中国延续数千年的封建帝制，是立宪派在革命阵营内部与袁世凯勾结一起，依仗北洋新军的实力，逼迫孙中山让大总统位于袁世凯。袁世凯窃取国家权力以后，暗杀宋教仁，镇压孙中山领导的二次革命，解散国民党，最终废除国会，恢复了帝制。民国初年的历史宣告西方的议会道路和多党制在中国的破产．孙中山正是从辛亥革命及二次革命表败的教训中，领悟到要改组国民党，实行联俄、联共、扶助工农三大政策，要在中国打倒帝国主义，打倒军阀的统治，要巩固胜利的成果，革命阵营必须牢牢地掌握一支属于自己领导的非常坚强而又非常革命化的军队。
　　关键词：辛亥革命；普世价值；《宪法大纲》；《临时约法》；《国会组织法》
　　中图分类号：D092 文献标识码：A 文章编号：1007—5194(2011)01—0046—09
　　
　　一、导语
　　 　今年是辛亥革命一百周年。辛亥革命是一次典型的自下而上的资产阶级民主革命，它以暴力形式推翻清朝统治为宗旨。它的政治遗产便是孙中山就任临时大总统时起草的《临时约法》，完全照搬西方民主政治制度。为了纪念辛亥革命一百周年的历史进程，我们有必要重新回顾一下辛亥革命前后这一百多年来的风风雨雨，然后给它一个比较客观的历史评价。
　　
　　二、关于对辛亥革命的不同认识
　　
　　前一时期读到李泽厚与刘再复关于《孙中山评说》的对话，李泽厚先生认为：“二十世纪的中国，可以有两种选择，一是康、梁主张君主立宪之路，一是孙中山主张‘暴力革命’之路，现在看来，当时如果选择康、梁的改良主义道路好得多，就是说辛亥革命是不必要的”。刘再复先生说：“袁世凯、蒋介石、毛泽东等等政治强人就缺乏孙中山那种道德光辉。”所谓孙中山的道德光辉，指的是辛亥革命后南京建立临时政府，孙中山把总统宝座让给了袁世凯，也就是把国家权力交给了袁世凯。
　　我记得杜光先生也说过以下一段话：
　

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