| 辛亥革命前前后后与百年来中国历史的结论 |
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“袁伟时教授二〇〇二年九月二十五日在南京大学历史系做报告时，曾经说过一句非常幽默、非常极端、又非常深刻的话：‘我们在九十年代做的工作，大体上是继续做光绪皇帝、宣统皇帝的未竟事业。’什么是光绪皇帝和宣统皇帝的未竞事业呢?就是宪政民主，是由上而下的、和平非暴力的民主革命。在整整一百年前的一九〇八年，清政府颁布《宪法大纲》，而且拟订了实施这个大纲的逐年筹备事宜的清单，列出君主立宪的九年规划，但这个进程被辛亥革命打断了。袁伟时这句话的意思，我想无非是说我们现在的改革开放，不过是要实现清朝皇帝没有实现的宪政民主，继续民主革命的未竟事业。改革开放所要达到的目标，就是民主革命所要达到的目标，那就是：取代国家政权对经济、政治、文化、社会的全面垄断，实现经济市场化、政治民主化、文化自由化、社会平等化。民主、自由、平等都是普世价值所要求的。否定普世价值，拒绝民主自由，实质上就是否定改革的民主主义性质，否定民主革命。”
从这一大段话，我们可以知道杜光先生的意思是，整个一部中国现代史应该重新评价，应该依照清末宪政运动的路走下去，辛亥革命、“五四”运动、国民革命运动、中国共产党领导的民族民主解放运动、社会主义革命和建设，这一切都走错了道路。
这里应该弄清一些最基本的历史事实，清政府颁布的钦定《宪法大纲》究竟是怎么回事?它的背景是什么?是谁打断了立宪运动的进程?立宪派与辛亥革命究竟是什么样的关系?孙中山让出临时大总统的宝座给袁世凯仅仅是“道德光辉”吗?辛亥革命的历史意义究竟在哪里?这一百年的历史是怎么走过来的?我们有没有走错路?这一百年历史，中华民族究竟是前进了还是倒退了?只要把历史事实客观地摆清楚，其中的是是非非自然也就清楚了。
袁伟时、杜光、李泽厚、刘再复等先生所提出来的问题，都是涉及中国现代历史带有根本性质的大是大非的问题，我们应该非常认真地思考一下，他们所提供的结论究竟是否正确。我们应该先认真地讲一讲当时的历史事实究竟是什么状况，应该怎么来认识从清末以来中国的历史发展轨迹。
三、清廷颁布的《宪法大纲》的“最精之大义”究竟是什么?
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